Дрочитатив. Не слова про еблю. : Да релакс, втыкатели - ОТВЕТОВ НЕТ.

Какие ж вы мудаки. Написано же именно для вас, втыкатели: «Зато как мы любим рассуждать о террористах и об исламском экстремизме… или читать. Сидим, в креслах – читаем, втыкатели, блять! Чаек пьем – после работы отдыхаем.» - молодцы, подтвердили.
Артемка аж креатив целый настропал… О чем, Артем? О том, какая я пиздец плохая и тупая?
Кто-нибудь здесь допускает мысль о том, что у разных людей может быть разное мнение по любому вопросу? Что нас очень много и каждый из нас – прав! Только у всех своя правда.
«Насчет «незаконных бандформирований»… с чего ты взяла, позволь поинтересоваться, что официально их так и называют? Ась?» - ты че, Артем? Их ТАК и называют. Официально. Еще бывает - незаконные вооруженные формирования.
«Какая нахуй духовность? Какое блять религиозное родство? Ты себе как вообще боевика представляешь? Наверняка воображение рисует эдакого сексапильного бородатого кросавца, с мудрым взглядом, с Кораном под мышкой, под транспарантом «В бой, за независимую Ичкерию». – тут ничего не надо представлять. Мой отчим – военный журналист, так что наслышана, из первых уст, так сказать. Вот тебе пример, Артем, коих миллионы…
«В январе 99-го дагестанец Шамиль Магомедов в поисках духовного умиротворения попал в чеченское село Сержень-Юрт, в школу по изучению Корана». Я думаю, коль все газеты читают, все знают, что было дальше с Шамилем? И это касается основной массы боевиков и смертников. Вполне себе приличные, хорошо зарабатывающие, а иногда и весьма обеспеченные люди. С семьями, с детьми…
«— В начале мая я пришел в центральную мечеть. Сказал, что хочу помочь братьям в Ираке. Может, добровольцы нужны? Нет, сказали, добровольцы не нужны. Помоги деньгами. А денег у меня как раз и не было. Был там в мечети один проповедник, Дадал его звали. Подошел ко мне, спросил, как дела. Я ему: что делать, Дадал, сердце болит за иракских братьев… А зачем, говорит, далеко ехать. Тут рядом чеченский народ страдает. Хочешь, в Чечню тебя отправлю. Я согласился. Жалость меня вела. Быть поближе к тем, кого обижают».
Еще раз повторить, что у каждого своя правда?
Да-да, про месть я забыла, каюсь…
« — А в чем Россия лично к тебе была несправедлива?
— Ко мне — нет. К дедушке моему. В 30-х годах раскулачили. В Киргизию выслали. Это справедливо, по-твоему?
Типичный ответ для кавказца. Обиды помнят до седьмого колена. Дагестанцы — о раскулачивании. Чеченцы, балкарцы, карачаевцы — о депортации. И напоминают о них, если нет других аргументов».
Мне очень не нравиться слово геноцид, но можно ли вообще мирно сосуществовать с мусульманами? В настоящее время это, похоже, никому не удается. От Индии, до Боснии и обратно, до Филлипин: там, где много мусульман – везде сплошные проблемы. Где-то - на границе напряги, где-то - на улицах взрывы...
Ведь все уже когда-то где-то было...
Я НЕ ЗНАЮ ОТВЕТОВ, ЛИШЬ ЗАДАЮ ВОПРОСЫ И ВЫСКАЗЫВАЮ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ. Интересно, элита КК, может высказаться ПО СУЩЕСТВУ вопроса …ну вот как голем со своим ИМХО хотя бы…а? Или только вопить «тупорылая бабо», ибо сказать больше нечего? Особенно повеселили бабские вопли -«А ты знаешь бла-бла-бла?»
А ТЫ знаешь?
Ну так есть что сказать-то вам? По существу, а? Предположения, соображения?
Давайте помогу вам немножко:
Итак, метод борьбы номер раз: Имени Иосифа Виссарионовича. Как старик-затейник стал бы решать проблему, подобную чеченской? Правильно – посадил бы всех на поезд и отвез куда-нибудь в тундру – поднимать сельское хозяйство. Смена обстановки и сугубо физический труд, бывает, очень благотворно влияют на психику. А Чечню заселил бы чукчами – и всех делов, через пару веков никто бы и не догадался. К сожалению, в эпоху тотальной демократии сей, не лишенный рационального зерна метод, не прокатит – мировая общественность не разрешит. К тому же, чеченцев-то относительно мало, а вот, скажем, арабов как-то очень слишком много, а подходящая для такого количества арабов тундра только в России и есть...
Идем дальше. Метод номер два, имени царского генерала, забыла, какого-то там Задунайского. Просто: брать заложников. Это срабатывает. Проблема в том, что заложников нужно не только брать но и, в случае чего, натурально мочить, а потом брать новых – иначе не работает. То есть – в наше время, опять же, не прокатит. Мочить заложников мировая общественность уж точно не позволит...
Метод номер три – имени китайцев. Построить большую стену и никого через нее не пускать. Пусть они себе там, за стеной творят, что хотят. Но ведь нам же самим нужна нефть, не так ли? Ведь нефть-то нам так нужна, блин, без нее же все рухнет! Мысль отказаться от нефти, при всей своей политкорректности и толерантности, мировая общественность отметает, даже не додумав до конца. Поэтому стену мы строить не будем. Мы лучше убьем их всех…
Метод номер четыре, имени Чингизхана. А давайте их просто всех убьем. Тем более, что они явно напрашиваются. А мировой общественности протрем что-нибудь, типа: никто не может чувствовать себя и своих детей в безопасности, пока жив хоть один мусульманин - это очень будет похоже на правду, сами знаете. И еще пару красивых лозунгов. И устроим крестовый поход. Убьем их всех нахуй. И басков заодно с северными ирландцами, чтоб не бузили, и армян тоже – судьба у них такая, у армян, под раздачу попадать, так уж вышло...
Только тогда нам придется убить и Алладина, и Синдбада-Морехода, и Ходжу Насреддина, и Авиценну, и Омара Хайама... Не стыдно ли будет нам после этого ходить по турецким коврам, вкушать пахлаву, гладить персидских кошек и пользоваться арабскими цифрами? Не слишком ли много мы потеряем, убив их всех? Потом ведь жалеть будем опять...
Есть еще пятый метод. Имени вольного города Дубровника. Платить им дань и соглашаться на все их условия, только бы нас сильно не били. Я думаю: не лучший это выход. Тем более, что первым их требованием будет: оставить их нефть им (а нам самим так нужна их нефть!), вторым: Израиль нахуй с карты, а третьим: Францию в вечное владение, с Англией и еще Германией...
Кто прав, а кто нет, чья кровь пролилась первой, какой метод ведения войны считать более подлым: террористичекие акты, или ковровые бомбардировки - я не знаю. А кто знает? Сержант АЛУ ЗЕФ знает, а?
Юся, может ты знаешь? А? Что-то ты там вопила про автобусы, свободу и т.д. Ну так не стесняйся и расскажи нам что делать.
Ответов нет. История тоже нам мало чем помогла. Мир меняется. Только война всегда, во все времена одна и та же: подлая, жуткая. С нами уже давно и всерьез воюют – мы просто не все сразу это заметили - они всех нас просто хотят убить, начиная с наших детей.