Викторыч : СПРАВЕДЛИВОСТЬ

"А люди справедливости хотят..." из песни Владимира Семёновича

Понятие справедливости напрямую связано со спокойствием людей.
Когда человек чувствует несправедливость, он обеспокоен этим явлением даже если оно его пока не касается, ибо простая логика ему подсказывает: завтра несправедливость может коснуться тебя. И человек возмущается. отсюда делаем основополагающий вывод:
Отсутствие возмущений - есть спокойствие, а значит наличие СПРАВЕДЛИВОСТИ.
Далее делаем ещё более фундаментальный вывод:
Справедливость не зависит от количества материальных благ на душу населения. Они могут быть минимальны. Главное сохранить спокойствие электората.
Пришедший в строку научный термин может отбить охоту читать дальше, поэтому приведу простой пример из жизни диких племён.

Убили мамонта и поделили согласно иерархии. охотникам - побольше, остальным членам племени (у кого они имеются) кусок для еды и кусок шкуры для одежды. С подружками пусть сами разбираются.
Вождь получает лучший и самый большой кусок того и другого. Плюс бивни мамонта, так как он вождь и ему положено. Все довольны, а значит спокойны. Никто не возмущается и справедливость торжествует в племени.
И это происходит до поры, когда какой-нибудь подруге одного из членов племени ПОКАЖЕТСЯ МАЛО мяса и шкуры. Ещё ей, блять, захочется украшений из бивня мамонта, и она начинает возмущаться, то есть вопить и требовать. смущая воплем других подруг и даже членов племени. и некоторые из них тоже начинают хотеть и вопить. Буквально пять человек, остальные пока терпят.
Мудрый вождь, видя зарождение гнусных ростков возмущения в своём царстве справедливости, объясняет всем через СМИ очень понятно. СМИ у него - луженая глотка жреца, и она вещает: есть, мол, закон, то есть "ВОЖДЬ" (иногда ссылаются на обычай, что в принципе одно и тоже), и те кому обычай не нравится, будет побит палками. Тут же показывают всем эти крепкие палки.
Двое членов успокаиваются, а трое подруг продолжают галдёж. Тогда их бьют палками до тех пор, пока они не успокоятся. И это справедливо. Все понимают, что есть вождь, что он есть закон и что спокойствие очень важно.
И так продолжается в известном смысле до сегодняшнего дня. Тот, кто устанавливает закон и добивается спокойствия, имеет столько, сколько сможет. и это справедливо.

Конечно, уравниловки быть не должно. Люди-то разные. Сильный мощный детина должен есть есть больше, чем хиляк-диетчик. И это справедливо.
Главное, чтобы хиляки не возмущались. И чтоб не кучковались в митингующие толпы. А то ведь сначала митинговать, потом начнут громить учреждения власти, как учили основоположники дестабилизации.
Для этого надо следить за процессами брожения толпы. Спускать вовремя "пар", подкармливать лидеров, расслаивать толпу по интересам: попса, фанаты, экстремалы и т. д. Короче проводить политику.
Для чего? Не проще ли ввести известную палочную систему?
Оказывается применение СИЛы в деле достижения спокойствия и справедливости - хлопотно, обременительно и не всегда надёжно. Необходимо делиться с этими СИЛами, то есть с теми, кто ими управляет. Делиться доходами, поэтому выгодно применять силы минимально, то есть недорого. Опыт также показывает, что СИЛы начинают имитировать бурную деятельность и от этого прогнивают изнутри. По любому нужна политика, что бы избежать.
И уже в неё вкладывать средства, обучать, воспитывать, выбирать. Вот, вот, выборы. Очень хлопотное, но необходимое для обеспечения спокойствия мероприятие. Бескровное, безболезненное, надёжное, как страховка и главное справедливое принятие мер.

Итак, делаем несколько обескураживающий заключительный вывод:
НАРОД, пацаны, юзеры каждой отдельно взятой области или объединения, вам необходимо свыкнуться с мыслью, что власть имущие данной области или объединения всегда и при любых обстоятельствах будут в выигрыше по сравнению с любыми другими членами и их подругами. Ради торжества справедливости.
Ведь если не будет привилегий, хотя бы в перспективе, то во власть никто не пойдёт, никто "не вляпается", как говорят поэты. И это ясен пень в июньский день.
Ну, а вдруг не будет привилегий?
Если чисто абстрактно предположить это безумие, то придется опять же выбирать тех, кто на время возьмёт на себя эту нелёгкую повинности: управлять нами всеми и сочинять закон.
И это будет справедливо.
А может не надо управлять нами? - спросит в запальчивости оборзевший мечтатель, сидя в своей каморке. Он возмущён мыслью, следовательно, обеспокоен и это не к добру. Впрочем, для него уже придумали Инет.