|
Важное
Разделы
Поиск в креативах
Прочее
| Пульс ЛитПрома: последние комментарииКуб.: Башлачёв безусловно явление. Помню плакал впервые смотря как он несколько раз играет вступление не может начать отходит от микрофона а ему опять суют микрофон. Но не знаю, насколько он был известен при жизни Корень Белкина: пока мы - люди - живы - хуй а не мир Куб.: Знать истину для шумера значило уметь назвать словами реальные предметы и определить их статические признаки, то есть главными были имя предмета и стандартный набор признаков. Основными целями обучения являлись следующие: а) запоминание со слуха и повторение (до нас дошли большие списки всевозможных предметов, которые ученик должен был воспроизводить по памяти); б) умение читать и считать (чтение и счет обозначалась одним глаголом), то есть считывать, фиксировать в памяти образы и числа с последующим их комбинированием; в) умение переводить устную речь с одного языка на другой; г) знание основных распевов и умение руководить хором. Таким образом, мы видим, что основной методический упор древнейшей государственной школы делается на развитие памяти… Тренировка памяти и ее постоянное заполнение ничего не оставляют развитию сознания – наблюдательность и внимание совсем не означают понимания, хотя и составляют первый шаг к нему. Заучивание неизменных фактов, означавшее у шумеров знание земных истин, не могло долго способствовать развитию интеллекта» (В.Емельянов, «Древний Шумер. Очерки культуры»). Корень Белкина: #20 СашБаш Корень Белкина: #20 СашБаш Куб.: Нет никакого заговора. Есть просто методика. Давняя, действующая. Куб.: Кормильцев же. Тоже умер не от старости. Куб.: здесь сброшены орлы ради бройлерных куриц Куб.: Какой жестокий глум -- Бутусов с песнями на стихи Кормильцева едет по стране звать народ на выборы Ельцина соседка скажет что они приходили нашли повестку в дырке замка соседка скажет что они позвонили но не дождались шагов старика грошовый счет в казенном конверте за непогашенный мертвым ночник ему не скрыться от нас после смерти пока мы помним что он наш должник мы живем в городе братской любви братской любви братской любви ___ Васька Кривой зарезал трех рыбаков отточенным обрезком штыря вывернул карманы и набрал серебром без малого четыре рубля вытряхнул рюкзак и нашел в рюкзаке пол-бутылки дрянного вина выпил вино и заснул на песке стала красной речная волна эти реки текут никуда текут никуда не впадая Ваську Кривого повязали во сне и доставили в город на суд жарко нынче судейским - они не таясь квас холодный стаканами пьют а над ними - засиженный мухами герб страшный герб из литого свинца а на нем - кровью пахаря залитый серп и молот в крови кузнеца эти реки текут никуда текут никуда не впадая Ваську Кривого разбудив на заре без оправки ведут в коридор в глухой коридор где щербатый кирпич и плиткою вымощен пол божья мамочка билась у входа в тюрьму о железную дверь головой но с кафельной плитки васькину кровь смыл водою из шлангов конвой эти реки текут никуда текут никуда не впадая __ Да и так далее Куб.: Насчёт ранних смертей. Несколько дней назад увиделось чуть иначе, чем прежде, при попытке послушать Цоя. Их было не так много, личностей, чей путь и чьё слово, чьё творчество и мнение было воспринимаемо за правду, людскую, народную. В разных возрастных и культурных слоях. Предлагаю не включать в список Высоцкого, по причине его усиленного самоуничтожения. Итак, Шукшин, Тальков, Цой, наверняка кто-то ещё, обязательно Балабанов. Так вот, не смог послушать Цоя. Впервые за жизнь свою. Упадок. И сразу понял, что не упадок, а поиск. Человек искал, и сообщал об этом. То есть творчество его по хронологии имело направление, и не останавливалось. Как и о чём он вещал бы далее. Вероятно, кто-то действительно просчитывает и прогнозирует, поэтому стёрли и увековечили. Тем самым зациклили немалую массу поклонников тех лет и нынешних и будущих, усадили в песочницу безнадёги. Тоже самое Шукшин и Тальков. Русская тоска и смерть. Куб.: Такие милые Куб.: И совсем другое, понять, что идти никуда не надо. Что сахара и гречи хватит всем. Ещё раз, из откровений. В телевизоре показывали японских макак. Добрая человеческая японская самка ежедневно собирает на рынке плодовый неликвид и везёт макакам. Остановившись у обочины, она начинает рассыпать пищу из мешков и корзин. Из лесу мчатся макаки. Хватают с земли, бросают, лезут в тележку, рвут мешки, дербанят корзины, хватают, жрут, бросают, дерутся, хватают. Куб.: Задача пастуха пасти. Негоже на него сетовать, оказавшись на каменистом склоне. Ведь путь в светлое будущее всегда труден. Куб.: На примере тн пандемии. Очередность реакции -- замешательство, возмущение, маска, вакцина, принятие, ненависть к несогласным. Куб.: Управление массой не предназначено для её благополучия. Петро Залупа: Вообще быть сильным царём без справки из кащенко непросто ггг |
они легко могли выбраться из этой тюрьмы:
достаточно было одному встать на плечи другого,
и дотянуться пальцами до края стены,
и вылезти наверх, и вытащить наружу второго,
но никто не хотел оказаться внизу,
никто не верил, что другой
не забудет протянуть ему руку, оказавшись на воле
а утром за ними пришли и расстреляли обоих