Откровения РАДИО ЛИТПРОМ СЕГОДНЯ В 22.00

собственна, Оксанеусу можете задавать вопросы относительно жизнедеятельности в славном русском городе Екатеринбурге.
Вторую половину передачи посвятим Индии, и не курортной ее стороне, а самой, что ни наесть, рабоче-квартальной — задавайте вопросы и по Индии Хербе

да вы зоебале блядь

Ураааааааа!!!

Вопрос Хербе
Я никогда не ебал ни одной индуски (как и цыганки). Много и я потерял (приобрёл)?

много ЛИ

Да

Ну она уже мне фотки показывала что стало с моей воинской частью а чотам ещё обозревать? Сопсна тока саму Оксанеус и обозревать, это лучшее что там есть.
А так… Чайф гавно, Бутусов мудак, Ельцин дохлый пидараз.

Щикатиллло я ебал и индуску и цыганку.Ничего ты не потерял.
Полюбому лучше венесуэлок ничего нет

О зайебис, я хател спрасить Океануса про прероды, рыбалку и заповедные всякие миста Свердловской области.

Щкт, ты винтом вмазывался? а козу ебал? Ну вот примерно та же хрень. ебать идуску — это некий point of no return

рад бы узнать, не может ли Оксанеус меня усыновить?
спасибо,

там веть в Индии навирняка очинь силная популяция мандавшей. Причом южный вариант, интересно какова они цвета?

Вапрос Оксаниусу: Что такое сквирт, и пробовала она это?

я хотел бы поинтересоваться у Оксанэссы, как ей удается, работая уборщицей в бюджетном децком саду так великолепно выглядеть в свои 39 лет?
И как часто она пользует мальчиков старшей группы для удовлетворения своего либидо?.
Спасибо.

и девочек… это тоже не должно остаться без ответа.
сасибо еще раз.

Тихий вгавнище уже!

ебут ли в индии жывотных и каких?

отнюдь. иначебы я здал девушке всего один вопрос.

Оксанеус, как дела на районе?

щас хотелось бы увидеть бенефициантку О. возлежит ли она сейчас на шелках, полная вечерней истомы и похоти, готовя свое сознание к блистательной эфирной импровизации? или же она яростно выдумывает нечто совершенно невообразимое, штобы хоть както отделаться от сложнейших вопросов назойливых радиоонанистов?

с кем она сейчас? и какая музыка звучит в ее динамиках? трусики, я думаю, красные… отчего то мне хотелосвь бы увидеть ее в красных…

достаточно ли тверды ее...
ах, проклятье!.. испачкался...
вот еще вопрос: какую тему она припасла на романтический конкурс? уральское скотоложество? глубокий минет в условиях крайне низких отрицательных температур? а может быть это будет юмористический расказ о кровососущих и, простите, малахите...
скоро мы все это узнаем, друзья…

Вопрос к Оксанеусу: как поживает  свердловский рок-клуб?

Антоновский невовремя затеял тусу в Жан-Жанке…

Урфин Джус играет еще, не?

и кто ебет Янку?
наверное это все…

бля, про кедровые орешки забыл… ну да хуй с ними…

затаились все… только слышно как молнии на потертых левайсах вжикают…

Это правда, что в Индии все срут на улицах среди бела дня? Почему индусы такие грязные и противные?

чо уже 22-00 инехуйя нету?

ага, пиздят чото...
Воркута великий город!

я вас слышу нахуй! я рад этому.

Ельцына нахуй!
расскажи почем телки, Ксю…

ВОПРОСЫ ПРО ЕКАТЕРИНБУРГ!
лучше бытовуху. Шо надо знать приезжим людям

вот и уральское скотоложество

в красных трусах

пачиму франке читает деда ацкаго

а сколько пальцев у памятника ельцына? на рукахъ

Океанус, раскажи про рыбалку то? Чо клюет? Далико ли ехать?

В Воркуте таких дохуя, Ренат

600 баксов это 18 тыщ…

www.youtube.com/user/Sverkunov82#p/u/9/-GkYe4UeZQE

я хуею, Юся математик

радива где?

низкая влажность — сухие пезды… плохо…

радиво работает. Прекрати Зеб общественность дизореинтировать

иванна
значет фаирфокс глючет

НА ВЕРХНЕМ ПЛЕЕРЕ

да, бля, в ялте уже во всех кабаках сте5кла выбиты...
Фаритыч — профессиональный клиент просто

Оксана, имела ли ты когонибудь из «Уральских пельменей»?

их надо сцуко везти на Химмаш или на сортировку, штоп хапнули духовности!

 Витя берет там качественный гаш

таки и на верхнем аццкей дед

Ренсон какой-то грустный, замкнутый…

а Херба где? про Индию я собралась слушать, а тут…

да как в питере такая ж хуйня по деньгам квартира

с 23.00 Орсеней

а тут блять я из гаража бухой вернулся

и я…

и я

а бордели в ебурке?

В Слынчев Бряге однокомнатная квартира 47 метров обошлась моему другу в 48 тыщ ойро.150 метров до моря

бггг
мрачные
спокойные
убивцы-чолдоны

продав свою в москве я могу купить там семь таких.
вот блять и думай теперь

нет, наебал, тока шесть.
но если дачу и гараж добавить то восемь

и ещё ящик Слынчева Бряга.Это пиздец ккое гавно а ведь когда-то мы считали его элитным коньяком.Году в 1979-м

вопрос от Шы. какой бог круче — Шива или Вишну?

Шы круче Шыва и Вышну

По поводу охоты- все у нас есть на любой карман и вкус.Индустрия захватила все более мепнее большие города.

верхний уфалей -
сократил до -вафлей-
стремачный район

блять чо теперь метро есть в Ё-бурге? при мне не было.

Но в Росси главный Бог это КРЫШНА

Он всех крышует

Харе Крышна!

аксанеуса нихрена не слышно

сварожьи внуки — вишну на поруки

На химмаш за стаффом потом в центр за телками и после в область поохотиться и позажигать

поехали за Индию

Непал -заебись

Пуша- Сарасвати*смайлегъ*

Пуша какой-то стеклянный хуй выложила

БХАГАВАДГИТА — БОЖЕСТВЕННАЯ ПЕСНЬ
1

И тот, на чьем знамени знак обезьяний,
Узрев кауравов на поприще брани, —

Пред тем, как посыплются стрелы в окружье, —
«О Кришна, — промолвил, вздымая оружье, —

Меж вражеских ратей, как раз посредине,
Мою задержи колесницу ты ныне,

Чтоб воинов мог разглядеть я порядки,
С которыми биться мне надобно в схватке,

Кого здесь собрал, ради битвы неправой,
Царя Дхритараштры потомок лукавый».

И Кришна, услышав от Арджуны слово, —
Меж войск, озиравших друг друга сурово,

Огромную остановил колесницу
Пред всеми, кто сталью одел поясницу,

Пред Бхишмой и Дропой, — и молвил:
«Кудрявый, Теперь посмотри, каковы кауравы».

Предстали пред Арджуной деды и внуки,
Отцов и сынов увидал сильнорукий,

И братьев, и родичей, близких по крови, —
Каленые стрелы у всех наготове!

Враждой сотоварищей прежних расстроен,
Высокую жалость почувствовал воин.

«О Кришна, — сказал, — где закон человечий?
При виде родных, что сошлись ради сечи,

Я чувствую — мышцы мои ослабели,
Во рту пересохло и дрожь в моем теле,

Мутится мой разум, и кровь стынет в жилах,
И лук я удерживать больше не в силах.

Зловещие знаменья вижу повсюду.
Зачем убивать я сородичей буду?

Мне царства, победы и счастья не надо:
К чему мне, о Пастырь, сей жизни услада?

Те, ради кого нам победа желанна,
Пришли как воители вражьего стана.

Наставники, прадеды, деды и внуки,
Отцы и сыны напрягли свои луки,

Зятья и племянники, дяди и братья, —
Но их не хочу, не могу убивать я!

Пусть лучше я сам лягу мертвым на поле:
За власть над мирами тремя, а тем боле

За блага земные, — ничтожную прибыль! —
Нести не хочу я сородичам гибель.

В убийстве сынов Дхритараштры какая
Нам радость? Мы грех совершим, убивая!

Ужели мы смерть принесем этим людям?
Счастливыми, близких убив, мы не будем!

Хотя кауравы, полны вероломства,
Не видят греха в истребленье потомства,

Но мы-то, понявшие ужас злодейства,
Ужели погубим родные семейства?

С погибелью рода закон гибнет вместе,
Где гибнет закон, там и рода бесчестье.

Там жены развратны, где род обесчещен,
А там и смешение каст из-за женщин!

А там, где смешение каст, — из-за скверны
Мучения грешников будут безмерны:

И род, и злодеи, что род погубили,
И предки, о коих потомки забыли,

Лишив прародителей жертвенной пищи, —
Все вместе окажутся в адском жилище!

А касты смесятся, — умрет все живое,
Разрушатся все родовые устои,

А люди, забыв родовые законы,
Низринутся в ад: вот закон непреклонный!

Замыслили мы ради царства и власти
Родных уничтожить… О, грех, о, несчастье!

О, пусть без оружья, без всякой защиты,
Я лягу, потомками Куру убитый!»

Так Арджуна молвил на битвенном поле,
На дно колесницы поник, полон боли,

И, лик закрывая, слезами облитый,
Он выронил стрелы и лук знаменитый.


2

Познавший высокую боль состраданья,
От Кришны услышал он речь назиданья:

«Как можно пред битвою битвы страшиться?
Смятенье твое недостойно арийца,

Оно не дарует на поприще брани
Небесного блага и славных деяний.

Отвергни, о Арджуна, страх и бессилье,
Восстань, чтоб врагов твои стрелы разили!»

Тот молвил: «Но как, со стрелой оперенной,
Мне с Бхишмой сражаться, с наставником Дроной?

Чем их убивать, — столь великих деяньем,
Не лучше ль в безвестности жить подаяньем?

Убив наших близких, мы станем ли чище?
О нет, мы вкусим окровавленной пищи!

Еще мы не знаем, что лучше в сраженье:
Врагов победить иль познать пораженье?

Мы жизнью своей наслаждаться не сможем,
Когда Дхритараштры сынов уничтожим.

Я — твой ученик. Ты учил меня долго,
Но в суть не проник я Закона и Долга.

Поэтому я вопрошаю, могучий,
Ты должен мне ясно ответить: что лучше?

Мне счастья не даст, — ибо сломлен скорбями, —
Над смертными власть или власть над богами,

И вот почему я сражаться не стану!»
Сказал — и замолк, в сердце чувствуя рану.

А Кришна, с улыбкой загадочной глянув,
Ответил тому, кто скорбел меж двух станов:

«Мудрец, исходя из законов всеобщих,
Не должен жалеть ни живых, ни усопших.

Мы были всегда — я и ты, и, всем людям
Подобно, вовеки и впредь мы пребудем.

Как в теле, что нам в сей юдоли досталось,
Сменяются детство, и зрелость, и старость, —

Сменяются наши тела, и смущенья
Не ведает мудрый в ином воплощенье.

Есть в чувствах телесных и радость и горе;
Есть холод и жар; но пройдут они вскоре;

Мгновенны они… О, не будь с ними связан,
О Арджуна, ты обуздать их обязан!

Лишь тот, ставший мудрым, бессмертья достоин,
Кто стоек в несчастье, кто в счастье спокоен.

Скажи, — где начала и где основанья
Несуществованья и существованья?

Лишь тот, кому правды открылась основа,
Увидел границу того и другого.

Где есть бесконечное, нет прекращенья,
Не знает извечное уничтоженья.

Тела преходящи; мертва их отдельность;
Лишь вечного Духа жива беспредельность.

Не плачь же о тех, кто слезы недостоин,
И если ты воин, — сражайся, как воин!

Кто думает, будто бы он есть убийца,
И тот, кто в бою быть убитым боится, —

Равно неразумны: равно не бывают
И тот, кто убил, и кого убивают.

Для Духа нет смерти, как нет и рожденья,
И нет сновиденья, и нет пробужденья.

Извечный, — к извечной стремится он цели;
Пусть тело мертво, — он живет в мертвом теле.

Кто понял, что Дух вечно был, вечно будет, —
Тот сам не убьет и убить не принудит.

Смотри: обветшавшее платье мы сбросим,
А после — другое наденем и носим.

Так Дух, обветшавшее тело отринув,
В другом воплощается, старое скинув.

В огне не горит он и в море не тонет,
Не гибнет от стрел и от боли не стонет.

Он — неопалимый, и неуязвимый,
И неувлажняемый, неиссушимый.

Он — всепроникающий и вездесущий,
Недвижный, устойчивый, вечно живущий.

А если он есть, — и незрим и неявлен, —
Зачем же страдаешь ты, скорбью подавлен?

Но, если бы даже ты жил с убежденьем,
Что Дух подлежит и смертям и рожденьям, —

Тебе и тогда горевать не годится:
Рожденный умрет, а мертвец возродится.

И должен ли ты предаваться печали,
Поняв, что неявлены твари вначале,

Становятся явленными в середине,
Неявленность вновь обретя при кончине?

Кто Духа не видел, подумает: чудо!
И тот, кто увидел, подумает: чудо!

А третий о нем с изумленьем внимает,
Но даже внимающий — не понимает!

Всегда он бессмертен, в любом воплощенье, —
Так может ли смерть принести огорченье?

Исполни свой долг, назиданье усвоя:
Воитель рожден ради правого боя.

Воитель в сраженье вступает, считая,
Что это — ворота отверстые рая,

А если от битвы откажешься правой,
Ты, грешный, расстанешься с честью и славой.

Ты будешь позором покрыт, а бесчестье
Для воина горше, чем гибель в безвестье.

Отважные скажут: «Он струсил в сраженье».
Презренье придет, и уйдет уваженье.

Издевку и брань ты услышишь к тому же
От недругов злобных; что может быть хуже!

Убитый, — достигнешь небесного сада.
Живой, — на земле насладишься, как надо.

Поэтому, Арджуна, встань, и решенье
Прими, и вступи, многомощный, в сраженье!

Признав, что удача подобна потере,
Что горе и счастье равны в полной мере,

Признав, что победе равно пораженье, —
В сраженье вступи, чтоб не впасть в прегрешенье!

Услышал ты доводов разума много:
Внемли же, чему учит светлая йога.

К законам ее приобщиться готовый,
Возмездия — кармы — разрушишь оковы.

На этом пути все усилья успешны, —
Утешны они, потому что безгрешны,

И смерть не страшна, если даже досталась
Тебе этой благости самая малость.

На этом пути разум целен и прочей,
У прочих — безволен, расплывчат, неточен.

Начетчики, веды читая бесстрастно,
Болтают цветисто: «Лишь небо прекрасно!

Исполните все предписанья, обряды —
Достигнете власти и райской отрады!»

Но разум, что к власти исполнен пристрастья,
Не знает самадхи — восторга и счастья!

Относятся веды к трем гунам — к трем свойствам
Природы со всем ее бренным устройством.

Отвергни три гуны, стань вольным и цельным!
Избавясь от двойственности, с Беспредельным

Сольешься и собственности не захочешь,
Себя, Вечной Сущности предан, упрочишь.

Нам веды нужны лишь как воды колодца:
Чрез их глубину Вечный Дух познается!

Итак, не плодов ты желай, а деянья,
А ради плодов прекрати ты старанья.

К плодам не стремись, не нужна их услада,
Однако бездействовать тоже не надо.

Несчастье и счастье — земные тревоги —
Забудь; пребывай в равновесии — в йоге.

Пред ногой ничто все дела, ибо ложны,
А люди, что жаждут удачи, — ничтожны.

Грехи и заслуги отвергни ты разом:
Кто к йоге пришел, тот постиг Высший Разум.

Отвергнув плоды, сбросив путы рожденья,
Достигнешь Бесстрастья и Освобожденья.

Когда к заблужденьям не будешь причастен,
Ты станешь, от них отрешенный, бесстрастен

К тому, что услышишь, к тому, что услышал:
Из дебрей ты шел и к простору ты вышел.

Как только твой разум отвергнет писанье,
Ты к йоге придешь, утвердясь в Созерцанье».

Сын Кунти спросил: «Есть ли признак, примета
У тех, кто достиг Созерцанья и Света?

Какие поступки, слова и дороги
У мудрого, светлой достигшего йоги?»

Ответствовал Кришна, мудрец богородный:
«Когда человек, от желаний свободный,

Привержен лишь радости, в нем заключенной, —
Тогда он святой, от всего отрешенный.

Кто в счастье спокоен и стоек в несчастье,
Не ведает гнева, и страха, и страсти,

И не ненавидит, и не вожделеет, —
Тот к йоге всей сутью своей тяготеет.

И если, как лапы свои черепаха,
Вбирает он чувства свои, чтоб от праха

Отвлечь их, — от вкуса к бездушным предметам, —
Его ты узнаешь по этим приметам.

Предметы уходят, предел им назначен,
Но вкус к ним еще мудрецом не утрачен:

Он вкус к наслажденьям в себе уничтожит,
Как только увидеть он Высшее сможет.

Ведь даже идущий путем наилучшим
Порой подчиняется чувствам кипучим,

Но, их обуздав, он придет к Высшей Цели
И станет свободным, — безвольный доселе.

Где чувства господствуют — там вожделенье,
А где вожделенье — там гнев, ослепленье,

А где ослепленье — ума угасанье,
Где ум угасает — там гибнет познанье,

Где гибнет познанье, — да ведает всякий, —
Там гибнет дитя человечье во мраке!

А тот, кто добился над чувствами власти,
Попрал отвращенье, не знает пристрастий,

Кто их навсегда подчинил своей воле, —
Достиг просветленья, избавясь от боли,

И сердце с тех пор у него беспорочно,
И разум его утверждается прочно.

Вне йоги к разумным себя не причисли:
Вне ясности нет созидающей мысли;

Вне творческой мысли нет мира, покоя,
А где вне покоя и счастье людское?

То сердце, что радостей алчет и просит,
У слабого духом сознанье уносит,

Как ветер стремительно и невозбранно
Уносит корабль по волнам океана.

Так знай же, могучий на битвенном поле:
Там — разум и мудрость, где чувства — в неволе.

Все то, что для всех — сновиденье, есть бденье
Того, кто свое пересилил хотенье,

А бденье всего, что познало рожденье,
Для истинно мудрого есть сновиденье.

Как воды текут в океан полноводный —
Вот так для желаний есть доступ свободный

К душе мудреца; он пребудет в нирване,
Но только не тот, кто исполнен желаний!

Свободный от самости, верной тропою
Придет он, поправ вожделенье, к покою.

Ты Высшего Духа постиг состоянье?
С ним слитый, отвергнешь дурное деянье.

Пусть даже к нему ты придешь при кончине, —
Поймешь, что в нирване пребудешь отныне!»

3

Вот вам блядь.Это только часть которую я знаю наизусть.

сублимацыя теорйи ИГРъ

дайте хербе говорить не перебивайте нах

А если жить в Индии по подобию главреда-несколько месяцев, хули там ваще делать столько времени? у меня в Екб есть знакомая-типичная "ванильная дура" 30-ти годов от роду с внешностью 16-летней школьницы.Ей мама купила хату в екб, которую она сдает за 500 баксов и живет на эти деньги  в Гоа ползая там с никоновским ебунячим фотоаппаратом за сотку денег и метровым обьективом, все время, кроме периода с мая по август, когда на Урале нет жуткого дубаря. Говорит что 100 бачей в месяц хватает на жрачку, состоящую из риса и какой-нибудь хуйни в дополнение.ну а вот делоть то там хуле русскому человеку целыми днями?

сасите.
Харе Кришна!

МИДГАРДъ-Земля -
дом наш

Чо блять затихли? Божественную Песнь Господа Нашего Всех Миров Кришны изучаете? Это правильно.

Один Лакшми Миттал смотрит на нас всех как на говно.

Херба рассказывает интересне, ведущих фтопку, совсем распоясались

Вот блять вам и отец атомной бомбы Кришну цитирует.А хуле не стать Богом с такой штукой

С Хербой ещё передач пять надо делать при объёме его знаний, давайте беречь такой ценный персонаж

95- аватар кришны?

да.он себя так и назвал

100

100

бля…

Много вопросов за Индию, спасибо, гггггг

как там в ындеи с глестаме?
много?
или охуеть как много?

Александра Пуша-
а вот въ Индии я вас приглашу на медляк Оззи оСБОРНА-
согласитесь ли?

про глистов уже обсудили.

ну смотрите, много полезных весчей узнать могли бы — буквально путеводитель!

нене, Арсений песдато рассказывает, респект. можно и не спрашивать, пущай говорит чо хочет, всё в масть. про траву, канешно, можно поподробнее.

Херба, как там с обналичиванием бабла в нестоличных городах?

какой же противный голос у ренсона бггг

сенкс, Херба

х — ты честь и совесть ЛП.

Вот типерь и думай кто умней мозгами если у бап мозга нет.То ли Александра то ли Инна ниибу ваще.
Хотя умней всех конечно Уну.
А ещё умней моя жена.Позвонила в гараж где мы щас бухали и сказала не допивай всю водку потомушто оставь домой под горячий борщ.Я всех послал нахуй и забрал водку домой а дома хуй мне а не борщ.
Ну макарон дали хотя бы

аккуратней, еВГЕНИЙ- хуй, а не борщ, макароны- странное сочетание 

спасибо что слушали, у меня есть еще кое что росказать

у миня приятель там сеть отелей держит, любопытно было послушать до кучи к его росказням

да, спасибо всем. Кто ен слушать просто АДСКЕ полузных вещей об Индии — отсосали, канешн, навсегда.

Я ЗНАЮ, МРАЗЬ, ЧТО У МЕНЯ ПРОТИВНЫЙ ГОЛОС!!! ТЕПЕРЬ ЕЁ ЗНАЕШЬ ЕЩЁ И ТЫ И ПОЭТОМУ УМРЁШЬ!

эту тайну, в смысле