Откровения Тут есть быдляне?

Истинные, по призванию?

есть

бабушка моя- урожденная Соня «Золотая Ручка была». ее отец и дядя- образчики уголовников прям. Один налетчиком — медвежатником промышлял, второй был оч. известный щипачных дел мастер. Спиздил как то кошелек прямо у следователя на допросе. Матерые чекисты охуели. Единственное, что ему не покорилось- выбраться из ГубЧеКа после этого.
надо сказать, что бабуля, хоть и прожила большую часть на жизни в Сибири ( отца после очередного срока назад не пускали), всю жизнь говорила на правильной фене, не гэкая и не шокая, ни разу не позволила себе ни одного матерного слова, и ходила всегда в истинных авторитетах. это в крови, да.

аналогично. бабка отсидела на зоне в саблино. культурная такая старушка, но в деревне, где чалился каждый второй мудак, гоняла эту рвань бушлатом как хотела.

Бывалый всё ч0тко по шаблону отчеканил. бгг

есть(с)

ыыы
гордюськи теперь на меня нападут и буду такая ходить

таки и поверить не грех

Двоюродный дед мой, что из рязанских, брат русской бабушки моей, рассказывал в подпитии взапершись с дедом, как немок насиловал в 1945-47. Каждый день. Маман подслушала, когда ей было 12-13, а потом мне рассказала.

Моя русская бабушка, его сестра, во время войны браконьерила в Измайловском лесу, собирала там ягоды, грибы, хворост и даже рубила деревья. Еще она раздобыла какой-то карабин и завалила лося, которого потом вывозила с соседками на санках по частям и всем бараком жрали всю зиму 1942-43. Потом она заболела туберкулезом, врачи запретили ей тяжелый физический труд, а другого она не знала, ибо была безграмотная и едва окончила ликбез, читала всю жизнь даже не по слогам, а по буквам.
Тогда она пошла санитаркой в офицерский госпиталь. Подрабатывала тем, что обстирывала раненых офицеров, а еще она некоторых выздорвавливающих брала в любовники, а они за это щедро делились с ней своим баххатым пайком. Один заявил, что женится на ней, снял комнату по соседству, а она сказала, что будет ждать мужа. Когда ее муж, а мой дед, приехал с войны на генеральском трофейном грузовике, груженом под крышу трофеями, бабушка того любовника-офицера поперла.

Деду про бабку стучали, но он бил морды, и говорил, что лучшей жены не бывает — чистюля, отличная хозяйка и мать, сберегла в войну, голод и разруху всех троих его детей, не имея ни средств, ни поддержки, ни профессии. Потом он умер, сердце не выдержало, а бабка через год вышла замуж за коллегу по своей рабочей артели.

А евреи в моей семье вообще полное быдло — плотники, шахтеры, докеры, а бабы — трактористки и мастера-механики. И ни раввинов, ни коэнов, ни левитов, ни ростовщиков, ни олигархов. Только папа — профэссор и членкор уже, кажется.

Душевно.
Но по быдлополности еврейства низачот. Дворник где?

ну как не быть(с)

Вовасик. Постройки мне домишко. Сколько?

У меня в роду — все муллы или партийные руководители. До 7-го колена. Так что ничем вас — быдлян, порадовать не смогу…

вот за что люблю жыдов!
они даже из родни русской только быдлячество вытягивают

а вот щкт не верю!
неужели ни одного раввина не было?

 у меня дедко отсидел и ещё один. но оба по глупости. 

Какая разница, кто в роду там был? Никак не могу понять.

ты кто вабще, Мик?

А что?

да похуй вобщем.завтра звони

Соломон Зеббович, так у меня и евреи быдляк на быдляке сидит и быдляком погоняет. Все воевали или на фронте, или в партизанах, а бабы детные были ушлые и свалили в эвакуацию, потому ни одной жертвы Холокоста. Только прадед погиб на пароходе при эвакуации Одессы, фрицы, суки, разбомбили. Знали, что там одни жиды.

Больших быдляков чем мы сами в наших родах небыло и никогда небудет! Мы на ЛП как гопота у подъезда.Заходит например приличная девушка-поэт на наш сайт-подъезд а там на ступенях на ботареях чавкая страусятиной и вискарём расселись авторитетные рожи — хуле, добра не жди, и имя спиздим и голос поправим, и в жёппу выебем (кстати как показали последние движухи) и мобилу отожмём.

Вот и Щикатила быдляк и подонок тоже, а прикидывается хорошим, благодеяния делает напоказ, чтоб все знали, а мерзости свои делает тайно. Ничто не ново в этом мире — слишком, до приторности хорошо всегда оказывается потом совсем не хорошо.