Критика:: - Сетевая литература

.

P.S. Виктор Ильич, а когда Вы смотрите на свои книги, Вы возбуждаетесь? Тянет ли Вас немедленно заняться мастурбацией?

С ув. А. Кандараков, Курск.

На всякий случай:

я не такая!

Простите, папаша...

Мижгона +1

Браво,Кокуш!

ХУЙ!!!

СКОЛЬКО ВРЕМЕНИ ЗАНЯЛА РАБОТА НАД СИМ ЭПОСОМ?

С уважением,

Старичок-сетевичок(мой никнэйм, если чё)

А тут все из Парижев

Хотя, хуй знает, может он девочками и не интересуется...только, может быть, литературой, там...не знаю...

З.Ы. Не пейте так много. Это расстраивает Вашу центральную нервную систему и веселит сетевых пейсателей.

но под водочку, да

Вот тока за Волосатое Говно обидно, перепутать такой ник...

да ты почитай, там прикольные буквы встречаюцца!

один за одним креосы хуярит.хуле,гейний

Может Кокуш всё же его брат? Чё-то точно такую же хуйню стал гнать.

Может Кокуш всё же его брат? Чё-то точно такую же хуйню стал гнать.

И теплый ветер ласкает крылья!

-Куд-куда накидали хлеба?

Раз-два-три, разгребу пыль я.

Куд-кудах, я в реке что-то нашел!

Ка-р-рась, а показалось, что бисер

И пахнет рекою , по илу прошел

Ну что за фортуна - опять чей-то высер.

-А здесь - свежий запах малины и мяты

И воздух - прозрачный, почти невесом!

-Эх-хех - ведь я тоже летал когда-то!

От грусти зароюсь головою в песок.

тут все наоборот, сначала голова, потом трамвай подходит.

Клован.

Фенечка Помидорова

Охуели штоле??? Делать мне блять больше нечего. Во-первых, мне это нахуй не нужно, во-вторых - не хватит моего умишка до такой мистификации бля.

К тому же, я слишком сильно Люблю Литпром, чтобы такую хуету вытворять.

так что жуй носки, старая перечница...

А вы (обращаюсь ко всем отметившимся) представьте,

что сами будете в старости вытворять, дурея от одиночества.

Виктор Ильич, примите валерьяночки и попробуйте

без закинодов начать новую жизнь под новым ником.

Успехов.

сказочный долбаеб(с)

В. И. Кокуш. «Status presants objectivus»

« Сегодня был на приеме у психиатра, так

этот безродный космополит, этот « врач-убийца»

имел наглость спросить у меня: «похмеляетесь ли вы утром?»

Кто дал ему право лезть своими грязными лапами

в частную жизнь высокодуховного литератора?»

В. И. Кокуш. «Дневники гения»

(«из неопубликованного»)

Этот день начинался, как и все остальные в последние три-четыре недели- с тупой боли в затылке.

Открыв глаза, Витя осознал, что боль начинает заполнять всю голову и , вдобавок, -пульсировать. Опустив руку и нащупав на полу, около кровати, бутылку, поднявши ее над открытым ртом- он стал ждать, но на сухой, обложенный налетом язык, капнула лишь одна единственная капля. Мысль о чистке зубов вызвала легкий приступ тошноты

На кухне супруга что-то готовила, скорее всего-завтрак, запахи , распространявшиеся по квартире, усиливали тошноту и ухудшали и без того хуевое настроение..

«Где портвейн, сука?»- Витя был суров и зол.

«Дак Вы ведь вчера с Синюхиным, слесарем из ЖЭКа все выпили, Виктор Ильич, С ним пришли, три бутылки выпили, говорили-вот истинная духовность, от сохи, а когда Вы спать вырубились, Синюхин в кадку с фикусом наблевал и ушел.»

«А где портвейн?»

« Вот, сберегла для Вас на утро , для поправки-примите стаканчик, Виктор Ильич?» «Что в стакане даешь ? В бутылку слей- из горла буду» и употребив 200 граммов портвейна, подобрев, Витя вспомнил о следующей ипостаси Духовности.

« А где «ганджубас»?»

«Дури»в городке было дуром, но где ее искать,Витина супружница не знала, поэтому она пошла в аптеку, купила пакетик сушеных «кукурузных рыльцев», пакетик зверобоя и пакетик чистотела, перемешала и и отдала Вите.

«Хороший «ганджубас»- Витя оторвал осьмушку от газеты «Горняцкий край», ловко свернул самокрутку и затянулся.

«Круто вставляет»

«Ладно, теперь на клык приправлять буду-становись на колени»-сказал Витя и полез в трусы.

Немного пошурудив в трусах, Витя опешил - хуя в них не было .Не то , чтоб совсем не было, но то что было , явно не годилось для приправления на клык.

« А где мой паркер, что на юбилей мне литобъединение подарило?»,- вдруг спросил Витя; «Тащи сюда»Немного поманипулировав с шариковой ручкой, на которой большими русскими буквами было написано: «ПАРКЕР»и медицинским бинтом, Витя соорудил таки конструкцию, которой возможно было осуществить задуманное.

Поосуществляв задуманное минуты две, Витя решил что нахуярившись алкоголя, накурившись «ганджубаса» и приправив на клык пизде в халате, он вполне готов выплеснуть свое литературное «alter ego» на сайт высокой духовности.

Витя подошел к компьютеру, положил руки на клавиатуру и начал: «Прошмандовка Лариса проживала в полуразвалившейся лачуге у рынка.....

а кокуша начинаешь жалеть, эк его торкнуло-в середине текст совершенно не читаем

"Поверхностно Анализом я просто не могу больше и то"-а после этой заключительной фразы так и видишь, как он уронил голову на "клаву" и заплакал

Текст откровенно сырой. В чём? В том, что автор путается в мыслях и определениях. Так, например, автор не выдал вразумительного определения литературы как таковой, а также т.н. «сетевой литературы». Заместо определений он привёл факт из своей биографии о том, его тексты были напечатаны на бумаге и нашли положительный отклик у читателей. Спору нет – факт мощный. Однако, сей факт мало чего стОит в глазах местного контингента.

Однако я начинаю отвлекаться в сторону...

Короче.

1. Т.н. «сетевой литературы» как целостного явления в культурной сфере не существует в действительности. Пора бы уже этот очевидный факт заметить. По всей видимости под «сетевой литературой» имеется в виду способ привлечения внимания потенциальных читателей через доставку им текстов при помощи новейших средств связи (см. Интернет). Если всё это автору не понятно и не очевидно – не стОило и «клаву» (клавиатуру) трепать. Пшик вышел.

2. Принципиально не согласен со стратегией автора в части перевоспитания местного контингента напрямки – при помощи критических заметок и прочих «лекций». Это по-просту ничего не даст. И это тоже пора бы уже было заметить.

Резюмирую. Плоховато вы, Виктор Ильич, в таком явлении как «сетевая литература» разобрались – не вникли в суть явления. А знаете почему? Склонны вы очень к идеализации термина (именно термина!) «литература». Не совпадает ваше понимание «литературы» с местным – отсюда и конфликт.

Не надо точечных ударов (критических текстиков касательно местного населения) – работайте уже по площадям (уделайте наконец В.Бианки и иже с ним). Только такой подход имеет хоть какой-то резон конкретно тут – подумайте над сказанным мною. Удачи.

0:45

Разберемся как-нибудь.