Откровения Насколько ты зависим от того, как тебя оценивают окружающие, падонаг?

с годами такая зависимость уменьшается

на данный момент мне практически похуй, кто там чо думает

я уверен, что всё делаю (или не делаю) правильно

Я внятная сучка, не надо ля-ля.

Ничего личного

вот даже не помню ,когда это прошло

...пиздящая норка

... оксанеус, а любил ли вас михаил сергеевич?

вспомнила когда я была юна и от меня веело эдаким провинциальным романтизмом, один друг (пожарный) решил покорить меня стихаме, воспевающими мою красоту.

всего не помню, но строчки

ну и что, что она толстовата

и ноги ее кривоваты (с)

на всю жизнь научили меня с юмором относицо к своей внешносте.

столовые рриборы ужэ не безааапасныыы

Когда я работала в овощном, ко мне тоже приходил поклонник, и читал мне стихи собственного сочинения. Точно я уже не помню, но вся позия сводилась к сравнению меня с продаваемыми мною овощами. Типа, нос у меня как тамбовский картофель, глаза как две прекрасные сливы, уши мясисты и нежны как китайский салат, и меня хочется съесть.

Мама, хорошо, что когда я работала в сантехническом мне не писали стихов.

Пойду кликну соседских мальчишек: сколько нам-мальчишам в палки играть, да в скакалки скакать!

Пришла беда откуда не ждали. Снег поглотил все вокруг

непомню токо до коней иле после...

в кабаках милое дело самооценку поднимать. вот если б они тебя, Норка в метро целовали в пол седьмого вечера после трудового дня...

да бодрит!

и мы возвращаемся к теме треда

вот она. ну и что, што не красавица, зато пожарным очень нравица

и чо им всем сука в субботу не спицца

Настало то время, когда решает не наличие телефона и чина, а есть у тебя лопата или нет ее

на отдыхе вообще не крашусь.

бутылок 15 разного французского и итальянского винища набрал да и вискаря с ромом там всякого.

самое интересное что неделю назад я уже всё это покупал к новому году тока оно сцуко куда-то девается

на отдыхе то я тоже ващще

http://cs1240.vkontakte.ru/u6367785/18062432/x_6ccdd26d.jpg

Так значит счастье ты свое хранишь для главного. Ну что же, значит так. Кто будет он, о Боже?! Кто будет тот, кто вскроет твое тело? Быть может не умело,но кто он? Имя жажду я узнать! Счастливчик! Кто он?!

вот как на вас влияет мнение окружающих в этом смысле?

Блять, я аж поперхнулась!

http://www.radikal.ru/GALLERY/PageF4G.aspx?i=41db5edaa7964daf8ddcebad7ab5c8cc

http://i029.radikal.ru/0912/62/a082bd5b7446.jpg

Вы покажте фото где вы с утра, в кровати, лохматые и с бодуна. У меня такое есть, например.

Там реально так звали персонажа

Пацаны зовут на снег

мне тут жарко вообще та.. сдула со лба беспризорничью блоху

блин блин блин

а пить я вовсе не пью отныне.

а может?? с надеждой подняла голову,и, не увидев ответа на свою безмолвную прозьбу упала на колени и закричала в суровое потемневшее небо : ЗА ШТООООООООО!!!!!!!!!!!!

слезы скатываюцо по лицу и падают на пол замерзшими ледышкаме

зря ты так, Жорик

она была хороша

я знал что на сайте немало блядей

одна шивёт в США

но эта девчонка не стала тусить

с негром или хохлом

я впрягся в рамс но не стал рамсить

и в снег закопал лом

она говорила, я буду твоей

графиней синих полей

Я тоже хочу, ей сказал Андрей

Я тоже, сказал Сергей

Я знал, что она хочет только меня

и видит меня во снах

Я ей говорил расстоянья хуйня

но в сердце селился страх

//ударила по струнам тихонько

.... а суслик мой друг и сосед

но нету слонёнка в лесу у меня

слонёнка весёлого нет

Руку вывихнул вроде на чистке снега. Пойду за сигаретами

Но трогать ее не моги...

http://s49.radikal.ru/i126/0912/76/6b99d657dcad.jpg

http://s07.radikal.ru/i180/0912/9e/da7b44bf1a9d.jpg

http://i032.radikal.ru/0912/d3/1da8bcf90a31.jpg

А это, сделанная нами дорога жизни:

http://i014.radikal.ru/0912/58/74eb5d991e50.jpg

На нее очередь

Швейк - Император Лопаты!

Я много песен про паровоз знаю.

"Постой паровоз, не стучите колёса"

"Наш паровоз вперёд летит, в коммуне остановка"

и до кучи "Три-тата, три-тата, мы везём с собой кота"

Какая из них нужная?

ведь это ужэ клиника

Я про тот, который вперед летит

желания, направленные вовне, такие как еда, питье, жилье, а главное --

самосохранение. Но человек фундаментально отличается от животных тем, что

помимо этого он желает желаний других людей, то есть он желает быть

"признан". В частности, он желает, чтобы его признавали человеком, то есть

существом, имеющим определенное достоинство. Это достоинство прежде всего

относится к его готовности рискнуть жизнью в борьбе всего лишь за престиж.

Ибо только человек способен преодолеть свои самые глубинные животные

инстинкты -- главный среди которых инстинкт самосохранения -- ради высших,

абстрактных принципов и целей. Согласно Гегелю, дракой двух первобытных

бойцов изначально движет жажда признания, желание, чтобы другие "признали"

их людьми за то, что они рискуют жизнью в смертной схватке. Когда природный

страх смерти заставляет одного из сражающихся покориться, возникают

отношения хозяина и раба. Ставка в этой кровавой битве на заре истории -- не

еда, не жилье и не безопасность, а престиж в чистом виде. И в том, что цель

битвы определена не биологией, Гегель видит первый проблеск человеческой

свободы.

Жажда признания может поначалу показаться понятием незнакомым, но оно

так же старо, как традиция западной политической философии, и является

вполне известной стороной человеческой личности. Впервые она была описана в

"Республике" Платона, когда ой заметил, что у души есть три части: желающая

часть, разумная часть и та часть, которую он назвал "тимос", или

"духовность". Большая часть поведения человека может быть описана

комбинацией первых двух составляющих, желания и рассудка: желание подвигает

людей искать нечто вне себя самих, рассудок подсказывает лучшие способы это

осуществить. Но кроме того, люди ищут признания своих достоинств или тех

людей, предметов или принципов, в которые они эти достоинства вложили.

Склонность вкладывать себя как некую ценность и требовать признания этой

ценности мы на современном популярном языке назвали бы "самооценкой".

Склонность ощущать самооценку исходит из той части души, которая называется

"тимос". Эта склонность похожа на врожденное человеческое чувство

справедливости. Люди считают, что они имеют определенную ценность, и когда с

ними обращаются так, будто эта ценность меньше, чем они думают, они

испытывают эмоцию, называемую гнев. Наоборот, когда человек не оправдывает

представления о своей ценности, он испытывает стыд, а когда человека ценят

согласно его самооценке, он испытывает гордость. Жажда признания и

сопутствующие ей эмоции гнева, стыда и гордости -- это важнейшие для

политической жизни характеристики. Согласно Гегелю, именно они и движут

исторический процесс.

И дерутся за это насмерть.

жалкий он какой-то, этот Гегель. Столько наивной хуеты написал.

Даже Андерсена-то небось, не читал, *Гадкого утенка*.