Последние комменты юзера mayor1

mayor1 : Нет. Литература — это когда изображением мерзости и убожества преследуется некие возвышающие цели. Ну, в конечном счете, изменение мерзости на шик, блеск и красоту. Изображение мерзости, как нормального состояния, позволяет вот этим обоссаным мальчикам считать себя равными остальным, а это тянет цивилизацию к глобальному пиздецу.

mayor1 : #80 Тонкость в том, что нужно будет писать " Я мудак".

mayor1 : Омерзительного там все рассуждения и обстановка подчеркивающие, что это лузеры по жизни. Осознающие, что они лузеры, и считающие это нормальным. У меня это вызывает омерзение. А остальные могут оставлять тут собственные отзывы.

mayor1 : Это в публицистику надо переместить.

mayor1 : Ну, рассказов за Наума я почти не читал. И боюсь под первым есть те же возражения по поводу седого. Я увидел надпись "Глава 1" прости, но в новом произведении всю хуйню надо пересказывать по новому, ога. Не один чел не поймет, что седой с маленькой буквы не имеет отношения к седине. А мож имеет?

Собственно, мой комментарий в пункте 1. Остальное спор с Файкой. Но ты можешь изложить свою позицию, по высказанным мной замечаниям.

mayor1 : Как бэ задумка есть, но реализация не очень.

mayor1 : Мне кажется, что, с точки зрения языка, правильно будет "ебанутость".

mayor1 : Правильно, Юля: после отстоя ТРЕБУЙТЕ долива.

mayor1 : В Молчании ягнят все занято. Сиквела, надеюсь, не будет. А Гамлета в каждой Пупырьевке ставят.

mayor1 : Давай.

mayor1 : Внимание вопрос: Где в тексте разрыв шаблона?

Размышления героя можно отнести к вполне шаблонному: Пацаны не бейте! Лучше обоссыте, мамка постирает.

mayor1 : Меня напрягает хуевость текста. Седой например, если это кличка, должен писаться с заглавной. Про содержание, что оно омерзительное, я сказал сразу и обсуждать его не собираюсь.

mayor1 : И обсуждаю я не кривизну ног, а неуклюжесть авторского текста.

mayor1 : Где блядь там экстремальная ситуация? 30 сикунд, пока обдумывал че сказать, чтоб все равно схлопотать по еблу? Ты мне расскажи, чем тебе произведение понравилось. Тока не начинай опять про экстремальные ситуации, которых там нет.

mayor1 : А Гамлета? Гамлета ты хочешь сыграть? А короля Лира? Ромео, наконец?

mayor1 : Файк, а давай не будем обсуждать философские концепции и предполагаемые ситуации, а вернемся к обсуждению вот этого конкретного произведения. Ну, и замечаний к произведению.

Что касается меня, я в описанной ситуации начну ждать бомжа Эвридея. Этот , суко, новомодный герой фольклора не бросит меня нихуя пропадать.

mayor1 : +

mayor1 : Файк, не пори чушь. Вот еще : Послышалось шарканье кривых ног и перед седым возникли два гопника в поношенных адидасах. (с). Судя по тому, что сначала шарканье, а потом появились — кривизна ног вычислена на слух. Охуенно! Седой кучерявый Наум — это старый еврей, если без разъяснений. Про, мягко говоря, странную для бомжа, лихо пиздящего гопоту, кличку тоже необходимо разъяснение, хотя бы на уровне: "никто не знает откуда она взялась".

С хуяли, кстати, мир бомжа Эвридея, для ГГ чуждый. Никаких разъяснений на этот счет в тексте нет. Напротив создается полное впечатление, что там целый район, если не город, таких бомжей, пожирающих ворон на собственных кухнях.

Мой диагноз прежний.

mayor1 : Мне кажется, это хуйня. Омерзительное содержание - главное. Всякие Седые - без какого либо описания схуя ли они седые, бомжи, имеющие кухню и варящие в ней ворон, дружба ботана с бомжом, вторичны.

Я продолжение читать не стану.

mayor1 : +