Угар в Мытищах или подмосковная свадьба.

Автор: Профессор МOРИАРТИ Перманентное переосмысление действительности, коим я время от времени занимаюсь способно гарантированно удивлять, даже такого тертого калача, как я…
Лето, как известно, не только время отпусков и раскопок на грядках, но и чудных многолюдных торжеств именуемых свадьбами. Каждую весну я с тревогой оглядываю знакомых и друзей прикидывая сколько за лето пройдется вложить в конверты «зеленых открыток» для счастья молодых. С каждым годом, сумма эта все увеличивается в размерах, что наводит на мысли о том, что демографическая кривая, неуклонно падавшая последние семнадцать лет, начала понемногу выправятся. Это обстоятельство, конечно, не может не радовать….
Молодые люди решившие связать себя узами брака все чаще выбирают Подмосковье из соображения относительной дешевизны стоимости аренды ресторана и сопутствующих торжеству услуг. Но в данном случае, предпочтение было отдано чудному «Городу новостроек» - Мытищам, как месту более близкому к истокам и корням нашей культуры нежели перенаселенная и загазованная Москва.
Городишко небольшой, но чистенький и уютный (в своей центральной части), утром суетливый, днем спокойный, а вечерами даже опасный ввиду повального пьянства и низкого уровня культуры.
Время я немножко не рассчитал и приехал к ЗАГСУ раньше положенного срока на сорок минут. Ужас просто, чего я там насмотрелся. Сначала я думал, что это забавно – к алтарю протопал кряжистый дядя в пиджаке, как у охранников в казино, со своей толстощекой пассией которая вместо платья одела блузку, памятуя видимо о советском прошлом (белый бля верх черный мать его низ). На второй паре мне стало уже не по себе, это была толстая корова в кремовом платье со своим дистрофиком-пастушком раза в три тоньше. Появилась третья пара - почти лысый мужик под полтинник и девочка подросток, казалось бы, классический «неравный брак» с картины Василия Пукирева, если бы невеста не была так уродлива. Я проводил их уже полным отчаянья взглядом, но вот подъехала и моя подруга со своим милым и тут я понял, что дело дрянь…Девчонка эта, была чудо, как хороша от природы, да тут еще и стилисты-визажисты постарались, но вот жених во-первых экспедитор, а во-вторых глаз вставной…не знаю даже что и хуже)
Наверно экология плохая, а может генетически модифицированные продукты, а может это заговор капиталистов по вырождению нации, но скорее всего это просто отличие реальной жизни от экранных и глянцевых образов…
Подтянулись на огонек и остальные гости, почему-то не первый раз замечаю, что так называемые «подружки невесты» все время разряжаются как последние бляди. С точки зрения психологии поступок, конечно легко объясним: более удачливая подружка выходит за муж, у всех романтическое настроение, мужчины «хлопнут» и не раз, под это настроение и после второй рюмки ( а кто-то вроде меня и даже до первой) начнут озираться в поисках какой-нибудь скучающей красотки, а она тут как тут такая вся из себя разодетая и напомаженная. Взгляды пересеклись, вежливые улыбки, комплименты разговоры о погоде, и вот, фундамент для очередной ячейки общества образован.
Росписи поставлены на поток, заботливо загоняют в зал, играет музыка, улыбчивая дама в красном платье торопливо тараторит что то типа «живите счастливо и умрите в один день», затем машет рукой гостям те суетливо подбегают с цветами начинают поздравлять, нервничая, сбиваясь и перебивая друг друга. Наконец молодые выходят из загса, где их ждут родственники, осыпающие лепестками роз и мелкими монетами. Больше всех такой красивой традиции рада местная бабушка уборщица; покричали, покидали и разошлись, а она аккуратненько все монетки метелочкой в кучку, и в пакетик, такой вот бизнес по-русски.
Поехали «кататься», то есть заниматься осмотром местных достопримечательности, под объективами камер. Осмотр только укрепил меня в правоте старой теории о том, что в городах России меньше чем пол миллиона, смотреть совершенно нечего. Ну есть какой нить фонтан, которым местные жители очень гордятся, а в Москве с такими не то что фотографироваться не станут, а даже ботинки помыть побрезгуют или церковь которой «лет сто» и аборигены это произносят почти с благоговением, хотя в той же Москве есть церкви и восьмисот летней давности и никого это не шокирует.
Ну слава богу, мучения прекратил начавшийся дождик и мы помчались к ресторану.
На входе стояла не молодая коренастая дама в белых одеяниях, с копной густых волос после химической завивки похожих на сахарную вату черного цвета. При виде процессии она призывно затянула “Виновата ли я что люблю? Виновата ли я что мой голос дрожал, когда пела я песню ему?». Петь песню, пританцовывать и играть на трофейном аккардионе может только мытищинский тамада. Но окончательно поставила в тупик ее фраза «Если вы русские люди – пойте!». Я стал лихорадочно припоминать своих пращуров, из за которых судя по всему я не подпеваю. Не припомнив никого, посчитал себя истинно русским и гордо завыл припев, «ЧТО Л-Ю-Б-Л-Ю-Ю-Ю-Ю!» Моя жена стоявшая рядом дернулась от неожиданности и резким ударом локтя в бок прекратила мое музыкальное творчество. Все ввалились внутрь и взялись за еду. Тосты, поздравления, вся обычная праздничная суета. Спустя час, начали первый конкурс. Тамада объявила набор десяти самых храбрых мужчин, я был так поглощен коньяком и старыми знакомыми которых не видел больше года, что к счастью набор пропустил. Прошло минут пять и под громкую музыку стали забегать мужики переодетые в баб. Конкурс заключался в том, что этим новоиспеченным «девушкам» нужно было исполнить танец, «соблазнив» жениха. Да, это было гораздо жестче тайских трансвеститов. И по-моему, я был единственный кто не смеялся, и дело было не в том, что я мало выпил а в том, что все-таки это было скорее пошло и убого нежели весело. Отцы семейств с накладной грудью, в парике и розовом пеньюаре - зрелище не для слабонервных. Когда конкурс закончился, бедные мужики все как один заливали стресс водкой. Поэтому некоторых, к концу мероприятия разносили по машинам. Как апофеоз вечера, вынесли метровый торт, кое кого замутило, вяло поковыряв свой кусочек ложечкой, я поехал домой сытый и довольный.