|
Важное
Разделы
Поиск в креативах
Прочее
|
Guten Tag:: - Убийственная ТоскаУбийственная ТоскаАвтор: Сергей Минаев
[ принято к публикации 16:07 09-11-2005 | Амиго | Просмотров: 1942]А как все было замечательно-то в одна тысяча девятьсот девяносто пятом году, а?! Европа скоро будет объединенной. На горизонте забрезжили такие понятные и такие близкие сердцу каждого избирателя перспективы, как Единое Пространство, Общая Устойчивая Валюта, Новые Рынки Сбыта, Общество Без Границ, Новые Рабочие Места, Устойчивый Экономический Рост и все такое. И казалось, все будет так хорошо, что, с одной стороны, думалось о том, что политикам из разных стран можно простить их прошлые финансовые аферы, безработицу, инфляцию и прочие косяки за то, что они наконец объединили народы Старого Света, а с другой стороны, хочется закрыть глаза и наплевать на миллионы эмигрантов, постепенно колонизирующих Европу в поисках социальных гарантий и лучшей доли. Грядущая экономическая стабильность и валовый европейский доход казались чем-то всеобъемлющим подобно Райским кущам. В которых хватит места для всех. И само существование Гражданина Единой Европы проистекало в абсолютной гармонии с окружающим миром. На всякий случай гармония подкреплялась социальным страхованием, льготами, сокращением рабочего дня, компенсацией за обучение, «золотыми парашютами» в случае увольнения и внушительной пенсией, позволяющей выходящему на заслуженный отдых Гражданину Единой Европы несколько тысяч раз облететь/сплавать вокруг земного шара на самолете/корабле. Если успеет. Если самолет со счастливым, живущим в гармонии курортником не взорвут в воздухе арабские террористы или круизный корабль не потопят малайские пираты, не знающие о едином гражданском обществе равных для всех демократических свобод. Но это, в сущности, были такие мелочи, что говорить вслух о них считалось некорректным и бессмысленным. Настолько уж разными были миры просвещенного европейца и заблудшего азиата/араба/марокканца и пр. А главное, все эти непросвещенные миры были очень далеко от Парижа, Мадрида, Берлина, Лондона и Рима. Прогрессивная часть общества – интеллектуальная элита, готовясь к эре милосердия/благоденствия, копалась в душах своих рядовых соотечественников. Этих мещан, погрязших в своих ипотеках, кредитах на покупку новых автомобилей, дешевых турах в Турцию, Египет и Тунис и рождественских распродажах. Она корила их за бездуховность, разнузданный консюмеризм и мир, который они превратили в супермаркет. Сначала общественное внимание пытались привлечь экологическими проблемами и борьбой за права животных, чтобы кадрами кровавой расправы над кроликами потерявших человеческий облик фермеров заставить всех этих мещан оторваться от просмотра очередного «Магазина на диване». Но мещане отрываться никак не хотели и продолжали этих самых кроликов жевать. Но оказалось, что в современном мире для того, чтобы заставить одну часть общества задуматься над проблемами других, нужно вывести последних на улицы. Забиваемые кролики и бараны никак не хотели идти на баррикады. А какая же революция без баррикад? Лучшим сынам отечества очень скучно, но вместо того чтобы размышлять о том, как устроить сосуществование двух абсолютно полярных миров, они предпочитают заигрывать с левацкими идеями и ждать романтического прихода немытых народных масс с Востока. (Крахт в данном случае говорит не об арабском Востоке, а об СНГ. Но наши бывшие сограждане в будущем проявят себя в Европе не хуже арабов. В этом я, как и Крахт, уверен.) Скука, убийственная тоска хорошо зарабатывающих эстетов обращает их мысли к романтической революции, которая сметет всю эту мещанскую пошлость словно сель. Во время прошлогоднего интервью Фредерик Бегбедер на мой вопрос «Что заставляет вас, европейских интеллектуалов, не переживших распада державы, смены политического строя и экономических кризисов, ощущать себя потерянными, в отсутствии целей и смысла жизни?» ответил: «Мы просто скучающие мальчики и девочки. Объевшись гражданских свобод, демократии, не зная всех тех ужасов, творившихся в тоталитарных обществах, мы просто переломали все свои игрушки: прогресс, общечеловеческие ценности и т.д. А новых так и не нашли». Где та граница между недостатком «демократии, гражданских свобод и социальных льгот» и избытком всех этих неотъемлемых атрибутов прогрессивного общества? Франция гордилась тем, что в республике один из самых высоких уровней пенсий и социальных льгот малоимущим слоям населения. И вот уже неработающая часть населения количественно практически доминирует над той частью, которая обеспечивает ей весьма комфортное существование. Интересный факт заключается в том, что в пригородах Парижа жгут машины и супермаркеты не эмигранты, а дети тех, кто когда-то перебрался сюда из Туниса, Марокко, Алжира, Ливии. Французские граждане во втором или третьем поколении. Помните фразу из популярной комедии про черные кварталы Америки, когда один негр говорит другому: «Ты ищешь работу? Чего ты паришься? Забей, чувак! Миллионы семей поколениями живут на «социал»!» Дети бывших эмигрантов отлично это поняли. Это их отцы брались за самый низкооплачиваемый труд, учили языки и работали на трех работах, чтобы не они, но их дети влились наконец в свободное, демократическое общество с правами, льготами и пенсиями. И детишки влились. Детишки в полном порядке, как мы видим. Уж кто-кто, а улица лучший учитель. Там быстро научат держаться зубами за свое и при случае схватить плохо лежащее чужое. The kids are alright! Они быстро просекли, что нынешняя Французская Республика действительно стала супермаркетом гражданских свобод. Все происходит как во время хорошей промоакции. Купи бутылку вина, а штопор и бокалы получи в подарок. Да, и еще. Видишь на горлышке бутылки картонный галстук? Это твои два евро скидки на будущую покупку. Также мы устраиваем ежемесячные платные дегустации для наших потенциальных клиентов. Подпишись на нашу рассылку и приходи бесплатно, брат! В конечном счете все получилось как в плохо продуманной рекламной акции. Количество дегустирующих оказалось больше количества тех, кто реально покупает. Став гражданином, любой сын вчерашнего бенинского чернорабочего уже не хочет идти чистить улицы. Получив просто так прожиточный минимум, он так же стремится получить в виде бонуса прожиточный максимум. Вы сделали нам бесплатное обучение урокам вождения? Да, но где же бесплатный автомобиль? Вы обеспечили нас бесплатным жильем? Да, но не в районе Эйфелевой башни! Вы также обучаете нас бесплатно? Готовы повышать нашу квалификацию задаром? О’key! Мы типа выучились, так дайте нам хорошую работу. Мы, так же как и вы, хотим катать карандаши по столу за сто тысяч евро в год. Нет-нет, мы не хотим больше горбатиться на автомойках и приходить после работы в свои бетонные резервации, чтобы купить марихуаны и грустно смотреть на огни большого города. Мы хотим достойную работу, ужины в приличных ресторанах и перебраться поближе к центру. Там где нет гетто, уличных банд и наркотиков. Поближе к центру. Наркотики, как память о прошлом, мы, так уж и быть, принесем с собой. Да, кстати, не забудьте уже их легализовать к нашему переезду. Мы все равны или нет? Да-да, конечно, равны, отвечало общество. Но вот только вы будете равны в ваших Клиши, Сен-Дени и прочих районах. Что? Нет, официально мы не признаем наличие гетто на территории Французской Республики. Это просто… ну, это просто типа такие районы. Не хуже других… просто отдаленные. Там мы вам даем льготы, социальные пакеты и прочее. Там вы имеете возможность поддерживать свой традиционный национальный уклад, жить, как годами жили ваши родители, и все такое. А тут у нас в Париже, ну, сами понимаете… Исторические памятники, туристы, дети из хороших семей. Нет-нет. Все равны. Мы даже признаем ваше право не работать и патрулируем ваши кварталы без оружия, чтобы не дай Бог чего. Вы очень даже равны. Даже больше, чем мы, но только в своих кварталах. Так будет лучше. Для всех. А то, что шансы кому-то из вас вырваться сюда, к нам, минимальны, так в том не ваша вина, а наша. Это мы годами колонизировали вас, сгоняли в рабство и подавляли ваши бунты. И нам за это очень стыдно, поверьте. И в том, что ты сейчас живешь в этом дерьме, в бетонной коробке на краю города, с минимальными шансами вырваться оттуда, нет твоей вины… брат… Что дальше? Остаются два варианта: либо ограничить социальные льготы и дотации, причем жесткими мерами, либо дать их еще больше, отсрочив новые волнения на десяток лет. Как видно из последних событий, вариант демократии с кулаками отвергается. Министр внутренних дел Николя Саркози открыто заявил о том, что проблему пригородов нужно решать радикальными методами: «Наша задача в ближайшее время обеспечить работой всех тех, кто хочет работать, и тюремными нарами всех тех, кто работать не хочет!» Гуманное общество затопало ногами и зашикало в ответ. Начались обвинения в ксенофобии и расизме. При этом экономисты заверяют, что дальнейшее увеличение социальных дотаций грозит серьезными осложнениями бюджету. Политики бездействуют, не зная, как решать проблему, и отговариваются либеральными лозунгами в стиле «Франция для всех». Лицемерие, возведенное в ранг государственной политики. Когда вместо того чтобы решать проблему материально и духовно полярных миров, государство десятилетиями подбрасывает им жалкие куски мяса в виде всех этих социальных пакетов, позволяет поколениями висеть на шее бюджета да еще и развивает в обществе мысль о том, что эта часть общества ничуть не хуже прочих, просто очень несчастная. С другой стороны, общественное мнение, несмотря на все заверения правительства, считает их людьми второго сорта. Общественное мнение также молчит. Гораздо безопасней напугать тихих бюргеров пришельцами с Востока и уехать отдыхать в Тунис, когда эти пришельцы изолированы по своим резервациям и хорошо дотируемы государством. Но заигрывания с социальными революциями кончаются, когда Тунис приезжает на твою улицу. Сами малообеспеченные и многонациональные слои общества со временем понимают, что они мало кому нужны и от них проще отмахнуться, чем что-то решить. Они охотно принимают эту позицию и однажды выходят жечь машины, крича в камеры: «Отдайте нам наши компенсации и оставьте нам наши уродские пригороды. Эти улицы наши, и вам тут нечего делать». Говоря иными словами, они всего лишь озвучивают и узаконивают позицию, заявить о которой государство не может в силу собственного лицемерия. Мышеловка захлопывается вместе с ее хозяевами, мышами и сыром… Когда государство молчит, начинаются тихие дни в Клиши. «Эти детки избалованы системой, и им очень скучно. Проблемой в тех пригородах является скука: безработица, отсутствие денег, уважения. Делать нечего, кроме сжигания машин. Я думаю, что правительство этого не понимает. Эти молодые парни мечтают о Тони Паркере и Фареле Вильямсе, но внезапно они осознают, что никогда не станут ни Тони Паркером, ни Фарелом Вильямсом. И еще – эти пригороды уродливы. Что можно делать в этих районах, кроме того, чтобы их сжигать? Когда нет надежды, как минимум нужно хотя бы уничтожить все окружающее тебя уродство. Особенно когда все это практически безнаказанно», – это снова Фредерик Бегбедер, прокомментировавший сегодняшнюю ситуацию для моей колонки. Деткам тоже очень скучно. Как и государству, как и обществу, которое вырастило этих детей. Всем скучно заниматься проблемами, от которых проще отмахнуться парой лишних льгот и о которых проще забыть на какое-то время. За последнюю неделю во Франции сожжено несколько тысяч машин. Скука… В некоторых пригородах уже гремят выстрелы. Убийственная тоска… Виновато общество? Французы, носившиеся в последние десять лет с идей «толерантности», настолько заигрались, что забыли о том, что у членов общества, кроме прав, гарантированных конституцией, есть еще и обязанности. За которые, собственно, все эти права, блага и бенефиты даются гражданину. Весьма опасно приучать своих граждан к тому, что все это можно получить просто так, ничего не давая государству взамен. Весьма глупо, приучив своих граждан к бесплатному сыру, однажды погрозить им пальцем и сказать, что за сыр нужно работать. Привыкшие есть этот сыр просто так граждане бунтуют и жгут автопаркинги, когда их лишают положенной халявной пайки счастья. Говорят, что у нас экономический бум? Вроде как цена на нефть будет стабильно высокой еще десяток лет? Статистики констатируют увеличение эмиграции в Россию из стран ближнего зарубежья? В России система социальных льгот пока еще слабо развита? Есть еще время подумать. Как, вы говорите, это там называется? Бытово? Дутово? А…Бутово. Это пригород Москвы что ли? Что? Работать не хотят? Ну, это мы сами виноваты в том, что у некоторых наших граждан такое положение. Ну и как там с социальными правами? А с автопаркингами? Теги:  0 
Комментарии
#0 16:15 09-11-2005norpo
ну как не согласится, хотя все просто - Европа зашла в очередной тупик, но это еще не конец, раньше европе удавалось выходить из тупиков, посмотрим - что дальше. Есть французы, а есть негры. Вот и вся суть. суть не в расовом различии - не надо упрощать. все же мне кажется что европы начинают расплачиваться за колониализм.... и "толпы немытого народа с Востока" лишь воздают сторицей за сотни лет грабежа и беспредела со стороны добрых, милых и улыбчивых европейцев... 2 samit именно из за этой мысли, европа и пустила к себе иммигрантов из "неумытых" стран, типа отдаем долги, а теперь не знают что делать всё гораздо проще.Фрацузкие педерасты таки добрались до власти. Прочитал один абзац в середине, кто такой Тони Паркер и Фарел Вильямсон и зачем кто то мечтает ими стать... Обсуждать лицемерие западных политиков как-то странно на фоне нашей сермяжной власти. вот это меня всегда поражало - какие все на западе убогие лохи, забывая что в нашей стране власть окончательно убога и ведет собственный народ к вымиранию и полной гибели. Все, чего не хватает католической европе так это духовности. Россия молчит. Югов расхуячили. Хохлы и болгары - проститутки ебаные. Молдоване с румынами - тупорылы не в меру. Белоруссы - все время молчат. А если нет места ПРАВОСЛАВИЮ, значит пир будет править ислам - самая духовная из оставшихся религий. Хули скажешь, тема патрицианства,гражданства и плебса нова как весь песдетс. всего пара тысяч лет, хуле там. Мне почему то кажется что в газете "вестник древнего рима" некто амигиан-младший наверняка публиковал нечто подобное, типо "толпы немытых гуннов и этрусских батраков не желают платить милостивым римским гражданам добром за добро. Ведь это мы им показали устройство нужника и объяснили, что после дефекации надо подтирать зад папирусом" Ну или примерно так. А по крео - за правильными (в основном) словами не видно пути, по которому предлагает пойти автор, дабы решить обрисованные проблемы. Или у автора исключительно наблюдательно-сочувствующая позиция? В таком случае и до васисуалелоханковщины недалече. экономические законы по которым живет цивилизация - не менялись уже 200 лет социальные законы цивилизации не менялись ровно столько же (в основе европейского права лежит гражданский кодекс Наполеона) однако изобилуют поправочки - очень много поправочек именно этими поправочками как осенними листьями засыпали европейского обывателя с головой заморские гости подожгли эту охапку, но она пока только тлеет не доставляя обывателю никаких проблем кроме неприятного запаха... история повторяется - 70 лет назад тоже попахивало с улицы. обыватель проезжая в вагоне 1 класса общеевропейского поезда отворачивался от окна, морщил нос и не подозревал что поезд в котором он так комфортно разместился - уже на пути в бухенвальд... в России никогда не предлагалось решение проблем, только их обрисовка, типа знаем кто ворует, знаем, что делать, знаем, что страна богата, а живем под властью воров, ничего не делаем в бедной (для большинства) стране. Одна проблема, Французы, как не хотели не смогли ассимилировать африканцев... проблема в другом - мы живем в стране с кучей проблем, а нас почему-то заботят всякие франции Блин да хуй с ними, сами разберуться Вот вот, разберутся - не разбируться, а нам то что делать? заданный из царской тюрьмы вопрос актуален, как никогда! Ни хуя, друзья, проблемы ебучей франнции нам ахуенно аукнутся - на том же курсе евро или ценах на кислое вино. Если мы хотим решать свои проблемы - мы должны быть везде. И по мере возможности все контролировать. быть везде невозможно, а контролировать еле-еле удается здесь на просторах России, решать проблемы надо всетаки здесь, поборов имперские амбиции и прекратив орать на весь мир о нашей исключительности, пока мы орем, нас тихо и без пыли обогнал по развитию Казахстан! и мs? вместо выводов утерлись и сказали, зато мы продаем больше всех оружия! которым не исключено нас же китайцы и ебнут. Пассионарность, нах... Про Бегбедера есть И.Глазунов от литературы. Не блевал, потому как не вчитывался Кризис цивилизации Старого света очевиден давно. У них (у нас тоже) есть два пути: Американский Апокалиптический Я так ДУМАЮ. Жаль только эту пору прекрасную... И слава богу... у нас есть действительно два пути: 1.стать Китайской провинцией 2.занятся своим государством. norpo Ты не прав, как сам пиздец (но не мне тебя учить). Исключительность русская существует. Ты даже не представляешь, какие люди живут на периферии. Я часто там бываю и смею заметить они исключительные - не суди все по Москве. А разговор об особенном русском пути не случаен, ибо Россия считалась всегда оплотом ПРАВОСЛАВИЯ. К сожалению утеряна связь. И если ты и я не привьем основы своим детям - нам грошь цена. Все остальное - хуйня. лео к сожалению провослави с большой буквы кончилось в 17 году вместе с приходом большевиков, Россия для мира сейчас оплот минеральных ресурсов не более того. Я представляю, какие люди живут на переферии, я там тоже бываю часто. и ничего исключительного не там ни здесь не заграницей нет. все разговоры об исключительности, особом пути - всего лишь очередной чейто пиар, увы и ах ...жить в... norpo Мне тебя жаль. Тех людей о которых я говорил ты не встретишь на презентациях - они не рекламируют себя - им там просто нечего делать. А я всегда в первую очередь думаю Qui bene? Ну и ясно всё сразу... Щикотиллло Если ты о диагностике, то диагноз один - жить по принцыпам, а это значит почитать устои наших дедов. есчо текст не прочитал.. амиго,(не буду для палева оброщатся по-имени)книга втоя уже в пичатном публичном обиходе? лео Нет, я о том, кому это выгодно. ЗЫ. Из твоего камента не понял ни слова. Щикотиллло Ну, извини, дружище. Мы же не все доктора, да и латынь с 17-го года подзабылась. А если не понял - не проблема, хуле 40 лет не возраст - еще учиться и учиться. Согласен с Самитом - раз. Согласен с последним абзацем Фэн-теста про то, что автор пути не предлагает, а просто описывает ситуацию, а это не интересно - два. Я во Франции был несколько раз. Часто когда еду в Венецию отдыхать, проезжаю через Францию, иногда мы с подругой останавливаемя там на пару дней - ей очень нравится Париж (наверно, потому что он знает французкий). Я не люблю Францию, я не люблю их язык, мне не нравятся люди, там живущие. По-моему, француз по менталитету - рассист (не хочу обобщать). Jingoism - присущь французам, даже и в мирное время. И покуда они не поймут, что их Фрогляндия мало чего стоит и надо уж как-нибудь получше относиться к арабам и неграм, которые ГРАЖДАНЕ страны (хотя бы не телевиденее их пускать, что бы они там не только прогнозы погоды читали) - у них там будут такие вот катаклизмы. Самое главное - нейтрализовать Сатурнинов и Ливиев (читай - Разиных и Пугачевых), тогда и толпа остынет. Сулле и нашим монархам это в свое время кое-как удалось. И сейчас удастся. Только это все временно. Белой цивилизации пиздец. И это, братцы, факт. //иногда мы с подругой останавливаемя там на пару дней - ей очень нравится Париж (наверно, потому что он знает французкий)// дедушка Фрейд не дремлет Бaрис, ты перепутал, это не откровения. Боря, ложись спать. Ой и правда, а спать мне рано еще, няня не уложила пока Ложись с няней и не перди где не надо. леосик если ты гордисся той оскоминой что здесь нахуярил, то мне и пернуть в твою сторону в падло Вот и не перди. А, оскомина у тебя не от моих речей, а от того, что противопоставить, сказанному мною, тебе нечечо. *ржал* лео йумарист сцуко Разве неясно, это Косово Боря ты прав, раскрыл сука, моя фамилия педросян. А, если ты ржошь от моих комментов, то поверь, я тебя еще рассмешу не раз. Амиго, спасибо. имхо, самый лучший твой текст. полностью согласен. Все правильно сказано. А выход из положения простой. Vote Republican. Риторика по делу. Бедбегер реально заебал. геополипы кстати как думаете, вот птица сидящая в клетке смотрит на бабочку летящую в пламя свечи с тоской или нет? а мотылёк вообще на неё смотрит? ни в коем случае не хочу сказать червяки-негры которые лазают в трасформаторные будки будут превращатся в бабочек, а те которые не лазают чем то похожи на птиц. "А люди не летают, не летают как птицы От того что отpастили большие ягодицы" (c)Лененграт. <p style="font: 1.5em 'Monotype Corsiva', sans-serif;"> Лео, молодец! Разъясни новым русским либералам, откуда душа растет</p> Французам и пр. "европейцам" стоит признать свою вторичность и субпассионарность и сойти со сцены. Наиболее продвинутые европейцы уже принимают Ислам. Наша задача - подготовить людей к тому, что Ислам - это не так так ужасно, как им внушают продажные СМИ. Потихоньку стоит перезомбировать население, исправить "плохие микросхемы на хорошие микросхемы" (с) "Пако - боевая машина смерти"). Думаю, спокойная работа с т.н. "европейцами" - разъяснение, что кто будет с нами работать, может избежпть смертной казни. Кто нет - того ждет мадридское метро. ЕВРОПЕЙЦЫ, СДАВАЙТЕСЬ!!! ГИТЛЕР КАПУТ!!! ВАША "ЦИВИЛИЗАЦИЯ" ОПАСНА ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!!! ПРИДИТЕ, ПОКАЙТЕСЬ!!! Только капитуляция Европы перед сильными мира сего!!! Немцы, французы, поляки, англичане, сдавайтесь скорее, не томите!!! Мне очень импонирует спокойный ислам суфийского толка. Омархаямский вариант. Тем более что вторую жену при наличии здоровой и плодовитой первой шариат позволяет только с разрешения уже имеющейся. А сейчас ваще появились мусульманки-феминистки, утрверждающие, что существующая практика ислама противоречит Корану. с башни эйфеля мулла уж давно вопит алла! ку-ку.это не про нас. и даже не про французов. это про ошалевших от безбожия и идеологий, которые уж не знают куда податься чтобы пожить псевдоспокойно. продам душу за учение гарантирующее прямое попадание в рай без надрывных усилий и социальных потрясений.христианство им надоело вишь ли. ну ваще. куда это вас понесло к ночи глядя - в рафинированный ислам. мне попы надоели, смотреть на пузатых постников противно, к тому же содомники из них многие, то есть бездуховные педирасы. oonoo 00:23 10-11-2005 и особенно 01:05 10-11-2005 Всё больше и больше тебя люблю. Был бы бабой - оддалсо бы тебе сходу! Пачитаю позже, наверно интерестно Извини Амиго, но то, о чем ты сейчас пишешь - БАНАЛЬНОСТЬ. Хотя и она многим не ясна... (лениво зевая) французы,... негры,... а вам не похуй? Хотя, риски по товару, понимаю. Амиго, главное, не сцать, коньяк, в конце концов, можно будет бодяжить и из чайной заварки со спиртом. БУГАГАГА. Ну накрайняк этикетку "Белого Аиста" переклеить на что-нибудь поприличнее. негры падают в цене, на плантациях урон, кризис бродит по стране, виноват деГолль - гандон! На самом деде Бегбедер предложил решение проблемы: Отобрать у всех бастующих кокос и траву, их расстрелять а кварталы сжечь. Но это не для прессы)) Тоска только тоска ни чего больше согласен с Бегбедером Бегбедер - правильный, но нихуя не хозяйственный чувак! а он подумал, куда девать трупы? а? это ж сколько мяса пропадает! можно сделать "Вискас: арабские ночи"... или там "Педигри пал: закуска из Магриба" Спиди-гонщик я не уверен,что кошечки-эти милые существа-станут кушать консервы из арабьево мяса. наконец-то есть с кем поговорить. мясо зажаренных арабов можно консервировать и продавать на рынках, как "Тушенка Варфоломеевская особая" norpo ты охуел кормить людей негритятиной?! Мктрчянов дураг! продовать в развивающиеся арабские страны! Д`Артаньян выехал из Парижа за подвесками, но в предместях его лошадь сожгли арабы. тык ну ты зажег, увидел твой комент - ржунемогу. гыгыг да эт не моё... сам спиздил ... гыгыгыг а вот ещё ... переименовать Францию в Афранция Ага, давайте - кивайте головками, озабачуйтесь, шутите, потом тока не орите што в жопе больно. биталик - здесь не откровения - иди нах! биталик-латентный афроамериканец? Слышь педерасты! За воротничек блядь свой выгляньте! Че блядь - нихуя не видать! Козявку сколупните. Вам тут блядям АЛУ ЗЕФ уже месяц вталдыкивает - РЕБЯТА ВОЙНА БЛИЖЕ ЧЕМ ВЫ ДУМАЕТЕ! Думайте, а то выебут, че вы о франции печаитесь - неграм раздадут баскетбольных шаров покрасивее они и успокоятся ВЫ ПАДЛЫ думайте о том, что ВАс скоро на мячи пустят. ЕБАНАТЫ БЛЯДЬ. биталик - ты ахтунгдебил. прочитай статью, что выше и коменты к ней. Полудурок. С какой падло - шняги ты слизал - то что я к тебе вообще обращался. Под этой статьей - споры и диалоги людей проживающих в России я считаю неуместными. Разве что обсуждения выгод от подобных явлений, которые сулят НАМ. вот это злоба у bitalik попёрла! Довели бля суки. биталик - ну не злися! пжалста! предложи варианты, как ты видишь ситуацию, а не кто-то! Кстате, самое время каждому задать себе вопрос, как-то уже звучавшый в откровениях: сможеш ли ты убить человека? Ну не совсем человека, канешна, а араба там или негра, но все равно: сможешли? Время поджымает, поцоны. да,любого черномазого завалить смогу бп.и крео после написать. Ситуация проста и незамысловата, да и решение - недвусмысленно - положи под кровать обрез и не выпускай без присмотра - жену на улицу, если конечно не хочешь нюхать всю ночь запах чужой вафли. Спешу уверить вас товарищи, что, так называемые вами - "ебеня", уже давно живут в этом режиме. Йолка чето не верится. Белые! Вы оркужены! Чурки! За мной! За Ислам!!! Трепещите, гяуры!!! трепещите ягуары, трпещите леопарды, трепещите людоеды, трепещите муравьеды! Вот мы и вернулись к моему первому комменту. bitalik что ты думаешь о французких властьимущих педерастах? габана-хуяна,шинель бля... Шинель- габана и прочие педико-фантики, скоро станут - трупмками. (с) Крим.чтиво. Или наоборот. И в этом есть своя сермяжная правда. биталик хуле разорался ... бля ... рупор эпохи ... открыл омерику ... гыгыгыгы ружжо у него пад краватью ...ага бля ... инторнетный бетмент блиа.. Отдайте нигерам Францию. Что такое в конце концов какая-то Франция? Китайцы дальше Урала их все равно не пустят. мда. пару лет назад можно было надеяться прочитать в каментах что-нибуть дельное или, накрайняк, стать свидетелем НАСТОЯЩЕГО срача а-ля талмудисты-православные 2003г. Сейчас же откровенийная шлоебень свела всё к тупейшему бугага. Кста, помните муви такое было, "День белого человека" вроде? Там еще Траволта играет и Белафонте? Я к чему это, не сцыте, если власть поменяется и белых загонят в резервации и гетто, мы плодиться начнем что те тороканы (это закон жизни), и начнем палить нигерские машины. ЗЫ. Мне текст Амиги понравился в тех местах где идет констатация фактов, с выводами как-то хуевее вышло. Смех сквозь слезы. А че еще делать в такой ситуации? Ты же не будешь рыдать каждый день, когда узнаешь, что болен СПИДОМ. Пиздец все равно неизбежен. «Я поставил машину у пожарной казармы, где стояло несколько полицейских нарядов, взял камеру и пошел вперед, откуда хорошо просматривалась улица, убегавшая вниз. И вот я их увидел: сначала показались капюшоны, потом лица, закрытые банданами и наконец дубины. Их было человек двадцать – двадцать пять. Это был отличный кадр, но времени держать его у меня было секунд шесть. Потом я развернулся и пулей рванул назад к полицейским. - Там банда! - крикнул я им. – Они сейчас будут здесь. Полицейские действовали слаженно: мгновенно разбежались по своим машинам, развернулись и немного отъехали. А я как мудак остался один на дороге со своей камерой и автобилем. Ну тоже залез и покатил, продолжая снимать на ходу. Бандиты подошли ближе и начали закидывать машины камнями. Я уже было распрощался со стеклами, но кто-то из полицейских подъехал так, чтобы прикрыть меня. И когда град камней пошел на убыль, полицейские повыскакивали наружу и стали хватать всех подряд за руку. А дальше знаешь – ночью работают суды, куда их отводят, судят на месте за хулиганство и домой они уже не возвращаются». Это вчера рассказал мне товарищ, который каждую ночь eбошит репортажи для одного российского канала. Ну и что он видит? Малолетних уебанов, которые на вопрос «зачем?» тупо отвечают: «ыыыыы Саркози называет нас стадом. Он козел». Они сбились в стаю как бандерлоги и жгут машины своих соседей вовсе не ради квартирки с видом на Фуфелеву башню или работенки в конторе. Они что кидают бомбы в царя ради социальных благ? Хуле! Почему тогда не идут громить Лувр, как в старые добрые времена? А зачем так далеко переться? Когда накурившись травы, достаточно поджечь грузовичок пожилого алжирца, который скопил на него за двадцать дет и теперь развозил на нем овощи по району. Или спортивный зал, где они сами играли в баскетбол. А теперь сами тупо разводят руками: бля, где же мы теперь будем играть? Зато как пиздато: попали в телевизор! Весь мир на них смотрит. Сотвори они такое у себя, в той стране, откуда уехали их родители, их бы разорвали на месте. У малолеток случился гормональный всплеск, им дадут брома и они успокоятся. До следующего повода, разумеется, когда им снова подскажут взрослые, куда бечь с кактелем Молотова. Пысы За все это время в Париже не было видно ни одного наряда полиции и все тихо-спокойно – как будто ничего не происходит, что тоже наводит на размышления. Мне вспомнился роман «Костры тщеславия», где состоятельный яппи попал в Гарлем и что из этого вышло. Здесь (читай, везде в Европе) теперь тоже сложилось два мира, два детства, которые до поры до времени не соприкасаются. "грустно, девушки" (с) Жопа Щебетунья Вульфа читал, книга охуенная, рекомендую. а в остальном все это ПОНЯТНО и бес Вас. Ждал этого креатива, но ты меня разочаровал. Сравнение Бутово с пригородом Парижа. Разговор об ужасных буднях потомков эмигрантов и одновременно наличие основного тезиса - они не хотят работать. При еще одном утверждении - смысла работать для них нет никакого. Херня какая-то получается. Цитата Бегбедера нелепая (конечно, они задались целью уничтожить окружающее их уродство). Бегбедер, видимо, не перестал нюхать кокс. В целом - есть описание антуража, но нет четкой постановки проблемы, а тем более ее решения. Позиция автора размыта. Местами банальный (полурепортерский), местами амбивалентный словопоток. Жаль. Ждал этого креатива, но ты меня разочаровал. Сравнение Бутово с пригородом Парижа. Разговор об ужасных буднях потомков иммигрантов и одновременно наличие основного тезиса - они не хотят работать. При еще одном утверждении - смысла работать для них нет никакого. Херня какая-то получается. Цитата Бегбедера нелепая (конечно, они задались целью уничтожить окружающее их уродство). Бегбедер, видимо, не перестал нюхать кокс. В целом - есть описание антуража, но нет четкой постановки проблемы, а тем более ее решения. Позиция автора размыта. Местами банальный (полурепортерский), местами амбивалентный словопоток. Жаль. Щенок Ъ, как всегда, пернул в лужу. Под шконарь! На место пшел! Хуйня бля, маловразумительная Алу, а вы, дорогой, что думаете о проблеме французских хачиков? Их надо зарезать или нашинковать? Впихнуть в мартеновские печи или слегка опалить при помощи огнемета? Ъ Слышь чё, критик хуев, засунь свою тупую башню, себе же в сраку, 5 раз крикни там: "Я долбоеб", потом удавись нахуй. Кого хуя ты сюда то влез, на уроке обществоведения была затронута проблема беспорядков во Франции? Или ты думаешь, что мнение малолетнего долбоеба тут кого - то интересует? Съебись нахуй марамой поднарный, еще шныри всякие тут не умничали, этого не хватало. ыыыы! Алу, спасибо, было очень интересно. Но все же у меня остался еще один вопрос. Кем ты работаешь? в передаче "К барьеру" запасным оппонентом скорее в Окнах запасным отморозком КУоменты не читал, потому как либо хуйня полная, либо как всегда взаимные оскорбления. По поводу крео тоже нечего сказать, последнее время Гора все чаще рожает мышей (при всем моем уважении к Маэстро). Все просто: Де Голь ебанашка придумал тему с воссоединением семей, типа моральное возмещение за столетия колониальной политики, что бы остаться в аналах истории не мудаком, а хорошим челом, когда же титульная нация поняла что их Шато Петрюс безнадежно разбавлено марокано-алжирским дерьмом было поздно, Европа, демократия, права человека и прочее хуе мае, что же делать? А вот тут то приходит гениальное решение: замутить бунты обезьянок, что бы тут же абсолютно легитимно, на фоне этой байды ужесточить миграционную политику, короче не ново все это, вспомните взрывы домов и запредельный рейтинг никому неизвестного полковника, вспомните Беслан и упразднение института выборов губеров. Так что пусть не срет г-н Бегбедер, все што не делается, все к лучшему. А все лучшее made in Russia. ДУХОВНО Амигo, прочетал твой креатиф, с опозданием на год, но не страшно, красный петух прописался в сем славном месте надолго и клевать буде еше много-много-много раз из "серой розы" на реке Сене и мест других, посему актуально и можно постить. Короче, в качестве десерта к блюду, решил я постучать по клаве и привести пересказ(вольный) терок за ланчами, которые я имел с одним своим сотрудником-хранцузом по преженму месту работы, урозденным парижанином в первом поколении, еще точнее евреем, а еще точнее, сыном алжирских евреев, которые вместе с еще хуевой тучей народа, состящей из "кровавых колонизаторов"(читай христиан) и их "подлых ренегадов"(читай местных еврев и арабов, замеченных "в связях с подлыми поработителями" или просто имеющих че-нить, чо можно пограбить иль пожечь) ломанулись через залив между Магрибом и Европой, после того как "герой и победитель второй мировой войны" де Голь просрал Алжир в 1965 году. Короче белые белыми, а черные черными. Каждому по звету его. Надо сказать, что в те времена черные, а именно арабские евреи и арабские арабы ладили между собой Ок, говорили они все на одном языке - арабо-французком суржике и по словам Давиди, антисемитизма между семитами не было в Алжире никогда, и поселились они на окраинах Парижа, Марселя, Леона по-соседству а иногда и в перемежку и занимались приблизительно одним и тем же - мелкой торговлей, всякой малобюджетной хуйней и крупной чисткой говна белых людей. Для этого они здесь и были нужны, как впрочем и везде нужны эмигранты. Папик моего знакомого, был ну ооочень уважаемой персоной, крутым бизнесменом, имеющим "мясное дело" в составе его самого, его брата и помщника араба и небольшого помещения в одном из Парижских пригородов, где они тогда и обетали. И вот тут, на французкой земле, с папиком (а далее и с его братом) произошла ета, как ее - метоморфоза, то-ли откровение во сне, как у проотца, то ли местный авторитет какой надоумел, но начал он конкретно нагибать своих чад, чтоб шли, долбоебы, уроки делать, а не с соседскими Мухамедами и Саидами в футбол ганять, а к своему "мясному бизнесу" не приобщал. Решил он, хоть и сам имел образование "2 класса + коридор" местного хедера в какой-то алжирской жопе, что через образование "в люди" выбераться вернее всего. Пришлось Давиди с братьями ботанеть(тфу), уже хотябы чтоб папик пиздюлей не вешал тяжелой рукой, благоухающей свежими потрахами, а этими непедогаическим методами папик Давиди, по словам цамого Давиди, грешил изрядно и по многим поводам. Подобная точка зрения понимания у большенства местных обитателей не вызывало и папикин напарник выразил это просто: нех выебываться - девок учить, только портить, а мужик, что орел, сам себя должен уметь прокормить, а коли не может, так и хер с ним, позор это, а не мужик. А уроки, дык нах они нужны, коли таланта выраженного нет, только время тратить, не солидно даже как-то ! Вот тут-то и залег водороздел так сказать. Давиди выучился, братаны его тоже, кто даже Сорбону закончил, да и многие другие еврейцы из района, и некоторые арабы из продвинутых, как-то сопком, сопком, да выехали из "красного пояса" славного города Парижа в места буржуазные и приятные, хоть и не любят французы племя Авраамово пуще других, да токмо против монеты не поделаешь ничего, поднялись, кто ниже, кто выше (Саркози-то, сын еврейки из Греции и венгра, натурализовавшегося через службу в Иностранном Легионе, вон ваще забурел, в президенты лезет!) и не жужат. Не жужат вместе с ними и индусы с китайцами, машины не жгуть, в подъездах социальных домов не серють и не ссуть "в качестве протеста", да и так просто, в качестве досуга, да и не задерживаються там особо, вслед за еврейцами, все ближе к белым подтягиваются. Короче мораль сей басни такова, вкладыват надо в тех кого порадил, носом, носом в учебники тыкать, а не то будет потом вместе с Мухамедами и Саидами и другими "орлами" машины жечь, да на "рассизм белых" пинять, пока в какой-нибудь будке трансформаторной током не охуячет. Вот такой вот пересказ получился, по мотвам резуме реального чела, бывшего парижанина Давиди. Еше свежачок *предчувствие празднования
Вот так всегда под Новый год, Вливаешь в тело - водку, пиво, Но утро всё таки придёт, Оно придёт - неотвратимо Прикинешь года - ИТОГО, Не забывая слово милость Сообразишь, что ничего, Ну, ничего не изменилось И смрад вечерней глубины Сожрёт тебя уже второго Из самых недр своих, из мглы - Доест неспешно, понемногу Ну, что вам братцы пожелать?...
Еле шагая в состоянии тупого fuck you По гололеду, Точно читая "Постороннего" Альбера Камю — Он, кажется, тоже был пешеходом, Я продвигаюсь к алфавитной позиции "Ю", К концу календарного года. И понимаю, Инсайт настигает Как сложенное оригами: Я не на тротуаре, Города нет под ногами!... В небе сине — янтарном застыл самолёт,
Припорошило спины проспектов и лица, Чертыхаясь, «моржи» выбегали на лёд, Чтобы прыгать, и с хрустом под лёд провалиться, Становились на лыжи и трогались в путь Отставные мужья и неверные жёны, Нарезали для ловли налимов резьбу Нестабильные общности умалишённых, Рассыпалась на бусины в лужах вода, Выворачивал душу серебряный Месяц, Стайкой быстрых дельфинов внизу живота Проле... ЛАО-ЦЗЫ…
Если долго сидеть У реки, где камыш и осока Шелестят на ветру По пустынным ее берегам, Можно в жизни успеть (В рамках ей же отмеренных сроков) Проплывающий труп Утонувшего видеть врага. . Плеск холодной волны Прибавляет движению ритмичность, «Раз, два, три… Раз, два, три…»: Труп качает холодная зыбь....
у мятой силуминовой кастрюли
с вареной бульбой (в трещину мундир) в кумаре млею дымных загогулин туплю в окно на полинявший мир октябрь дремлет в городских ладонях шершавых и разбитых о века что древний шут на шатко-ветхом троне с улыбкой мудрой злого дурака а в окна мелкий дождь свинцом сквозь сито из сизых грыж гноящихся небес змеятся капли пейсами хасида семь дней – и снег теплу конец.... |
