Неожиданные размышления.

Автор: Эдуард Кобринчук Хотелось бы добавить к сказанному о том, что, каждый видит то, что есть в нём самом. Как – то мы с товарищем размышляли на тему, отчего человек склонен видеть у других только их недостатки. И мой товарищ высказал очень правильную мысль. Человек видит недостатки у других людей, потому, что видеть их доставляет ему удовольствие. Если только эти другие люди не являются его детьми. А в себе он недостатка увидеть не может, потому как желает видеть себя совершенным.

Выходит, что, другие люди даны нам в качестве зеркала, глядя в которое можем видеть свои изъяны? Но, и исправить свои изъяны без помощи зеркала не представляется возможным. Ведь исправить их — это значит исправить своё отношение ближнему. И, ни смотря на то, что, у ближнего, как и у всякого человека, есть достоинства и недостатки, видеть в нём только его достоинства. Подобно тому, как, родитель, глядя на своих детей видит только хорошее, а, недостатков не замечает. А если я желаю исправить себя без "зеркальца", нет никакого сомнения в том, что занимаюсь самообманом.

Отчего же природа создала нас столь хитроумным образом? У меня есть по - этому поводу одна мысль. Известно, что, даже в самой мизерной частичке природы существуют одновременно два противоположных друг другу свойства, плюс и минус. И, я подумал о том, что, и в желании человека они должны присутствовать тоже.

Однако моя любовь к ближнему зависит от пользы, которую я для себя в нём вижу. И она в мгновение ока может обернуться ненавистью. Любовь и ненависть рисуют мне совершенно противоположные картины действительности. Представить себе ситуацию, в которой бы ощущал две противоположности, любовь и ненависть вместе, я не смог.


Я не могу относительно кого – то, ощущать одновременно любовь, и ненависть. Но, вот ненавидеть ближнего, и любить себя, это да. А может быть всё должно быть наоборот, любить ближнего, и ненавидеть в себе свою ненависть к нему? Ясно одно, чтобы увидеть своё истинное. отношение к ближнему, мне необходимо свести две противоположности вместе. А, они соединяются в желании любить ближнего, и ненависти к собственной ненависти, рисующей мне его пороки и недостатки, и надежде, что, всё же их покроет любовь.



Послесловие:

Мы проникли в тайны неживой природы, изучили растительный, и животный мир. Мы также имеем знания о собственной физиологии, и психологии . Однако наши знания о себе не простираются далее знаний о собственном теле, а, человеческая надстройка в нём, всё еще остаётся для нас нераскрытой тайной. Ведь, чтобы понять какое – либо явление, нам необходимо видеть его вне себя. К примеру, животный и растительный уровень природы находится вне нас, и потому мы его хорошо изучили. К животному миру относится и наше тело, и потому мы способны его изучить, но, сами себя пока познать не можем.