Последние комменты юзера Виктор Че

Виктор Че: Хуч, и война и тюрьма. А дальше ж будет ещо интереснее.

Виктор Че: Швейк, ещё раньше я придумал слоган оппозиции для диалога с Путиным. «Гарантии личной неприкосновенности в обмен на передачу власти»
Непродуктивно и инфантильно, но честно.

Виктор Че: Личные свободы — это, прежде всего, личные ценности, а не системы. Если личности они не нужны, то система, естественно, нелепа.

Виктор Че: Дес, речь же не о биологическом самосохранении

Виктор Че: Тем более, принесение в жертву свобод чему-либо — это уже никакое не самосохранение, а один из видов самоуничтожения. Если мы конечно говорим о европейском архетипе

Виктор Че: Григорий Перельман. А с какой стати жертвовать демократией ради самосохранения? Достаточно установить определённый приоритет общественный и закрепить его законодательно. Всё, что ему не противоречит — пусть ползает мирно и без границ. Где противоречит — вот там — нахуй.

Виктор Че: Десс, мне стало моментально хуже на 34,5% после публичного разочарования Малино

Виктор Че: Малино. «Все складывается само собой» Этот текст и есть элемент «складывания само собой».
И это не лишнее и не пустое. Пустое, например — это ныть, что общество в тупике и нет ответов на вызовы времени. Нащот, причом тут партии и политсистемы… А как иначе? Ну можно ещо ёбнуть 77 человек на острове. А потом тупо наблюдать из-за решётки, как напротив твой тюрьмы строят новую мечеть.

Виктор Че: Швейк. Попробую.
Вот, допустим, что лучше с точки зрения человека европейской культуры: социальное государство, где гарантируется не сомалийский прожиточный минимум, но при этом этот человек будет наблюдать принятие собственными внуками ислама… или погружение в национальный фашизм заради сохранения этих самых «традиционных норвежских национальных ценностей»?

Ответ очевиден — и то говно, и это.
Собсно, альтернатива, вроде бы, на поверхности — приоритетом актуальной идеологии для европейцев напрашивается сохранение собственного цивилизационного архетипа. Это явно важнее и социальных стандартов и этнических ценностей. Но современные политсистемы оперируют лишь старыми приоритетами — социалка, этнический вопрос, «свобода для всех».

Собсно — отсюда заявка на новый политический дискурс. Назвал его культуроцентризмом например.

Виктор Че: Григорий Перельман. Писать проще — согласен. Так и сделал бы, если бы был умнее. Наверное. Здесь в тексте интуиции больше, чем логики, поэтому потребовалась такая разляпистая подводка.

Виктор Че: Хз, Малино, я человек малообразованный. Если и использовался этот термин когда-то, то 100% я в него вкладываю иное значение.
Речь об идеологии, новой, ещё не существующей, ставящей в кач-ве приоритета сохранение цивилизационного архетипа, культурного архетипа. Т.к. ни одна из сушествующих политических систем или отдельных партий не нащупала этого приоритета, а отдельные статейки типа этой нельзя считать полноценным изложение нового дискурса, но лишь заявкой на него — то потому и «призрак».
А переназови по-новому, пусть будет не культуроцентризм. Какая разница. Главное — суть.

Виктор Че: Г. Перельман. Про простое Тина тут пишет. «Не дёргайтесь до 2018г» типо

Виктор Че: Пожалуйста. Малино, феномен чего 100 лет обсуждается?

Виктор Че: Похоже на настоящую Канделаки. Такая энергичная посредственность со взором горящим и мнение о себе как о гениальном шулере.
Собственно пустой хуиный текст, где на каждом слове поеблись кэп Очевидность с медсестрой Ясенхуй — и всё заради программной установки в последнем предложении «до 2018 нет смысла дёргаться».

«НЛП для самых маленьких». Тина, ну это ж ты не в телевизор пишешь. Багиров не пояснил разницу в аудиториях?

Хорошо, хоть есть это про 2018-й. Что позволяет говорить не о глупости автора, а о банальной переоценке себя и недооценке аудитории.

Виктор Че: Ящер, это не просто хуёвое пожелание, но, пожалуй, самое хуёвое из тех, что можно представить. Объяснять не буду. Здесь это делать неуместно.

Виктор Че: Пожелания твёрдости духа, сил и проч. без призыва прекратить голодовку означают: «Эдик, умри за честь и идею». Или, по крайней мере: «Эдик, стань инвалидом во славу ЧСД».

Уже в первые 2...3 дня голодовки Багиров знал, что его возможная смерть молдован не пугает. Вопрос: зачем Багирову голодовка? Отказываться оговаривать Ткачука — это честь и достоинство Эдуарда. Но рисковать жизнью и здоровьем из соображений, что вот-вот, не сейчас, так хоть после моей смерти — ВВС РФ будет бомбить Кишенев, пехота — присоединять Приднестровье, или (хотя бы) медвепуты — настойчиво набивать стрелку Лупе — не имеют ничего общего с ЧСД(в европейском понимании). Это не честь и не достоинство, а гордыня. Та же гордыня может мешать отказаться от первоначально принятого решения идти до конца (восточный страх «потери лица»).

Я призываю Багирова не терять силы духа, но тратить эту силу не на слепое упорство, а на
- осознание нынешней ситуации как урока смирения
- осознание того, что смирение — это не отказ от чести и достоинства, но отказ от гордыни и обретение новых сил
- то, чтобы продолжать держать свою линию поведения в тюрьме во всём, кроме голодовки
- выходить из голодовки, по-возможности, используя рекомендации медиков.

Виктор Че: Марычев, Маня Графо, Асти Мартини — это нихуя не вермут, а игристое вино. Но эффект под утро тот же, сахарный.
Юля Смола, пользуйся редактором, переходи постепенно на брют.