Критика примитивного эпикурейства

Автор: Андрей Плыгач «Всякое наслаждение имеет свой корень в брюхе» ( Эпикур )

… не могу себя счесть философом, ни квалифицированным, ни доморощенным,
и, со своими девятью классами, признаю, что я туп, как валенок:
с детства я думал, что смысл жизни — есть шоколад, закусывая мороженым,
или же ( глядя на старших ) — попивать пивко вместе с рыбкой вяленой;

я ничего не слышал о гедонизме, о принципах удовольствия-наслаждения,
и о плюсах-минусах данного мировоззрения мог бы судить едва:
но уже в школе я понимал, занимаясь простыми примерами на сложение,
что если я отберу у кого-нибудь завтрак, у меня их будет, как минимум,- два;

я всегда радовался, когда сделал гадость, за которую наказали другого,
чувство вины испытывал только в углу, когда с мультиками меня динамили:
уже тогда я не верил, что меня накажет всевидящий Иегова,
если я, обманывая других, поклянусь жизнями папы, мамы ли;

всё, что я знал о любви, немедля сводилось к принципу «поебаться»,
т.е. клеиться к той, что даёт, не прося украшения и наряды;
всё, что я узнал в армии — куча способов «проебаться»
от их ёбаных построений, разводов и изматывающих нарядов;

это сейчас я начинаю понимать разницу между «быть» и «иметь»,
это сейчас я начинаю видеть хуёвую подноготную «общества потребления»:
но, к годам двадцати, стало ясно понятно, что «смысла нет» -
пускать слюну как собака Павлова в надежде на подкрепление;

мне уже не так интересно то ( надеюсь, это не кажется самолюбованием или позой ),
что я спускаю в прямую кишку или чем я кончаю в брюки:
всё то, что Аристипп именовал «гедонэ», а утилитаристы «пользой»
я осмеливаюсь отнести к процессам, происходящим повыше брюха;

я говорю о тех чувствах, которые вызывают, к примеру, нежные звуки скрипки,
всё прекрасное, созданное человечеством, не позволяет мне жить одним днём:
надеюсь, каждому здесь знакомы эти восторженность и несдерживаемая улыбка,
когда ты рядом с любимым человеком или просто задумываешься о нём;

я не возвышенный идеалист и не считаю это религиозным переживанием,
это просто химические реакции на уровне рецепторов и нейронов:
но эти знания не отменят, даже при всём желании,
любви к тем абстракциям, которыми я бываю тронут;

многих вещей я не знаю, да и не заглядываю вперёд,
но главное остаётся главным даже в нашем высокотехнологичном веке:
я знаю, что на земле есть Справедливость, Любовь, Добро
как результат высшей нервной деятельности человека
2012г.