Графомания:: - Мои пути

для целкости? хм...

Так говорят в народе. А я вышел весь из народа...

Иду, млядь, своими кривыми ногами,

Хуярю стихи и торгую еблом,

По этому ж шляху когда-то Гагарин,

Прошел, сел в такси, самолет, космодром.



Но я выбираю иные тропинки,

Где осени запах хуярит мне в башню.

Да как ее звали? Алинка? Маринка?

Короче пиздую я вдоль Патриарших.



Подходят, блядь, трое. Стреляю курнуть.

У них табачок не плохой - "Наша Марка",

И нет, чтоб ограбить, несут, сука, муть.

В шикарных тенистых развалинах парка.



А мне в Массолит. Время нет не шиша.

Послушал немного, сказал, что свиданка.

Мол, после найду! Попиздим, кореша!

Но масло разлила паскудница Анка.

Привычное, в принципе, брюзжание.

Прежде всего нужно рассмотреть этическую проблему бессмертных произведениях нашего поэта-общественника, эстетику и этику васьковского монументализма, её гносеологические стороны.

И тут я должен признать формальную неустранимость самого Васька, его шаткость но упорство, его категорическую непунктуальность. Васёк есть безумный скиталец в своих тайных поэтических фантасмагориях, хотя о содержательности его опусов, его поэтических категорий, я речи пока не веду.

Попытки его творчества, это как бы попытки устранить идею должного и держаться исключительно за сущее - очень и очень наивны, а иногда даже пиздомативны.. Отрицать его творчество нельзя так же как и принимать, потому-что это равносильно изменить самому себе, и вступить в самое чудовищное противоречие со своими же логическими утверждениями.

Вывод мой как ни странно довольно прост: Васька следует воспринять как нечто неприятное но необходимое, как некий психологический non sens, как гангрену. Не лечить, но воспринять!

Какое "житие твое"? (с)

Понравилось +