|
Важное
Разделы
Поиск в креативах
Прочее
|
За жизнь:: - Пляска 
ПляскаАвтор: mcretzky
[ принято к публикации 00:08 11-07-2008 | Француский самагонщик | Просмотров: 397]Молчи о Б-ге, забудь о доме. Нам это пО хер, мы не ханжи, Мы пляшем джигу в своём Содоме. Покой - измена, коль правит раж. И звуки глушат, и лампы слепят. И втиснуть некуда "Отче Наш", И покаянный не слышен лепет. Глухому пеклу хриплю: остынь! Во рту - вкус водки и жажда чая. В ночи пылает звезда Полынь, А мы всё пляшем не замечая. Теги:  0 
Комментарии
#0 01:59 11-07-2008Руслан С.
Ага,я же говорил!Только сегодня.Понравилось очень,особенно вторая строфа. Макрецкий может лучше. Хуй с ним, зачот. святотатцы и этот македонской критики начитамшысь, блиа. Сильная вещ. Может статься будет эпиграфом к отчету поездки ребятишек в Питерский Ливерпуль. Наверно, Мкрецкому приятно знать, засылая на ЛП свои тексты, что по крайней мере два коммента ему обеспечены - Русланкин и мой)). Кто такой "Б-ге"????? И почему все лирические герои- мехолелы пляшут джигу - ирландский народный танец с ножами в зубах??????????????? С ножами в зубах танцуют лезгинку, блять!!!! Налепил без смысла, без мысли, лишь бы в размер! Опять меня злишь? Корми меня, Боже, полынью и желчью меня напои! Табу ниспошли мне отныне На все устремленья мои! У сути моей богохульной последней надежды не тырь! Мой танец окончен - и хули? Походу, созрел в монастырь... СМП,зиндан,ну вы ш образованные люди.Не надо косить,что не знаете-Б-г-это ортодоксально еврейское начертание слова Бог. Джига здесь, совершенно понятно - все убыстряющийся танец (кстати, изначально, он был боевым танцем, так что, возможно, его и с ножами в зубах танцевали). Речь в стихотворении явно идет о провоцируемом иудеоевропейским образом жизни человечества, скором конце света. СМП, ты все поняла прекрасно, просто за что-то злишься на автора. Русланка, мляць, значит, чтоб получать эстетическое удовольствие от сти-ов автора, мне надо изучать тору? Нунах. Скажи, милый Русланка, ну каким боком к этому всему джига???? Ну как она вписывается в систему ортодоксальных иудейских Содомов-Гоморр, и тогда при чем тут христианское "Отче на"??? выкрест, что ли??? ну почему я, блять, Бродского без торы понимаю, а мкрецкого - рылом не вышла? Или носом? О скором конце света? Тогда уже не иудейском, а свидетелееговском сектантском каком-то образе жизни. та блин, я запуталась. К автору - ничего личного. просто я его не люблю))). Налепил что попало, мол, если не поняли - значит тупые. Маскарина прочти - интересуюсь втоим впечатлением). СМП,канечна.Не любишь-не надо,я ш не навязываю. Джига и отченаш здесь к тому,что жыдизм,убивающий современный мир(не еврейсскость)-интернационален.Фсе хатят в жыды-потребители,забыв,што усройство макросодома-наказуемо.Бог легко может обратится в ветхозаветского Б-г(а)-и тагда джигу атплясывать придется на сковородках. Хар-рошее стихотворение,тревожное такое.. СъешьМоюПомаду 17:07 11-07-2008 Нижайше звиняюсь што влезла, не про мирозданьице-с, однако, спросить хотела - Вы про Олега Маскарина? "Единственным выстрелом прописаться На каменной кромке воды и небес…." ? О нем. Да. Русланка, ну я не такая умная, чтоб в этом графоманисто-джиговом наборе слов уловить "интернациональность жыдизма" (блиннн, придумал же))). Но я работаю над собой. СМП, дело в том, что поэзия - дело в большой степени ассоциативное, а не фактически-точное. Если ты с этим не согласна, пиши доклады, а чё ты сюда ходишшшш? Не известно что хуже: вот так вот или хором гнусавить "Отче наш"? А кто-то говорил про хор?... падеть Еше свежачок
Время рачит любые лени,
Сколько бы не тянул резин, Будет повод вставать на колени И нестись в "КБ"-магазин. Время рачит любые цели, Корректируя экзистенциал. То, что вечером страстно хотели, Завтра мирно уйдет в анал. Время рачит любые лица, Невзирая на степень вины, И ни море, ни заграница, Не спасут от его бороны.... Оно ведь как: носиться и кричать,
Любить шалить до умопомраченья, На утренниках в руки получать Призы, конфеты, пряники, печенье. Хворать, рыдать, сопливиться, сморкать, Взрослеть, учиться, бегать, прыгать, драться, Гнев на себя, катаясь, навлекать (на велике по кухне) домочадцев....
Дни бегут, как песок в медицинской минуте,
Мнится – скоро не станет мгновений в хранилище. Страшно жить низачем, и от этой вот жути Ищут люди грехи, а за ними чистилище. И, от страха, опять созидатели слова, С ощущением «Я», но банальными мыслями, Упраздняют заветы, и пишут их снова, Наполняя другими, но теми же смыслами....
Тоска навалилась под осень. Сперва Тоха ещё телепался по двору, хлопоча по хозяйству и старательно отгоняя хандру. Подняв урожай картохи, с неделю пропадал на озере, промышляя на зиму ранним нерестовым сижком. Когда погреб был надёжно утеплён, а в сенцах встала кадушка засола, прижало так, что, казалось, уже невмочь....
На каком-то свете, этом или том,
Жили сторож Петя и собака Том. В голове у Пети рос терновый куст, А у Тома ветер вылетал из уст. Годы шли вдоль пашен, по долинам рек.. Петя был отважен, Том курил "Казбек". Вечерами пили - приходили к ним Бармен Тэтчер Вилли и собака Бим.... |
