Cosa Nostra.

Автор: Дмитрий Петров Если предыдущий рассказ был о «волшебном чае», Сереге растамане и его учебе в духовной школе, то сегодня немного о семинарской медицине.
В армии универсальным средством от всех болезней считается фурацилин, обычно, храниться он в большой бутыли и представляет собой мутновато-желтую жидкость, которую употребляют по-разному, в зависимости от диагноза. У нас в семинарии о фурацилине не знали, а об антибиотиках и прочих инновациях современной фармацевтики никто и не мечтал. Единственное, что можно было выпросить у дежпома (1) – бинт, йод и вату, вся остальная медицинская помощь, заключалась в вызове «неотложки» или направлении в поликлинику.
Понимая, всю тяготу положения, некоторые студенты стали привозить лекарства из дома, но архетипичная народная медицина, гомеопатия, самолечение «проверенными методами», оставались в большем «почете». Я жалею, что тогда, не перенимал бесценный опыт поколений по лечению различных заболеваний. Сколько полезных рекомендаций, рецептов порошков, смесей, микстур, эликсиров, я мог бы безвозмездно вручить современному Парацельсу и Авиценне-Геннадию Петровичу Малахову. Но, поезд, как говорится, ушел, Малахов мелькает по ТВ, ведя передачу имени себя, дает людям советы, как прожить до ста лет, а я, глядя на его алопецию, вспоминаю эту историю врачевания.
Специалистом по конвенциональной и альтернативной медицине, у нас был Санек, он знал, какую таблетку «от чего» принимать, какая доза положена при заболевании, какие есть противопоказания. За свои знания, он получил достойную кличку, с приятным фармацевтическим оттенком - «Пилюлькин». «Доктор семинарского тела» выручал всех, у него были таблетки и травы от всевозможных пандемий, эпидемий, хворей, простого сезонного гриппа и всесезонного поноса. Старшие курсы держали Александра за друга, ведь, даже в те далекие времена, у него был чудесный препарат «Алкозелцер», спасший многих бурсаков от похмельного синдрома.
Саня – Пилюлькин, однако, имел одну специфическую привычку, перед тем, как выдать положенную таблетку, призывал, обязательно воздать положенное молитвословие святому, который излечивает определенную Александром болезнь:
-А, ну да, заявлял он с видом знающего эскулапа - это брат у тебя дырка, там, в зубе, молись святому мученику Антипе.
После этого, вручался «Баралгин» или другое обезболивающее, страдающий благодарил и кряхтя от боли, покидал Саню.
Но, слава человеческая, недолговечна. Так произошло и с Пилюлькиным.
В тот тихий зимний вечер, Женька, наш однокурсник, начал жаловался на боль в руке и непонятный прыщик на ней, который как-то уж неприятно подергивал. Я, особо не разбирающийся в медицине, предположил, что это фурункул и посоветовал сходить ему с утра в больницу. Женька отшучивался, а потом побрел к Сане.
Тот долго рассматривал его руку, крутил, вертел, потом в соответствующей ему манере заявил:
-Ну, пошли в душевую.
-Зачем ?- засуетился Женек.
-Вскрывать будем, это у тебя чирей.
После недолгого возмущения Сани, что в семинарии не найти спирта для стерильности операции, был принесен одеколон со звучным названием - «Cosa nostra», а также бинт, выпрошенный у инспектора.
Крики Жени, были слышны на всю семинарию, пытки средневековых инквизиторов, наверняка имели с этим увлекательным занятием что- то общее. Чирей, был вскрыт, а Саня, как заядлый хирург, выдавливал, как он успел выразиться, всю «грязь».
Минут через двадцать, Женька вышел бледный. Ладонь, перемотана бинтом, а флер «Cosa Nostrы», как обеззараживающего средства, распространялся по всей нашей комнате.
Женя всю ночь плохо спал, с утра у него поднялась температура, а рука болела еще сильнее, выхода не было и Женя пришлось пойти в поликлинику. Хирург, на чем свет стоял, крыл Пилюлькина матюками, оперируя женину руку. Саня же, на всех занятиях икал, говоря, что кто-то его вспоминает.
Под вечер, Женя пришел из больницы, посмотрел Саше в глаза и сказал:
-Вот, такая брат , «Cosa Nostra».
Пилюлькин ничего не ответил, но после этого случая, его слава, как великого семинарского лекаря и молитвенника, исчезла навсегда.

Примечание:

1.Дежурный помощник (дежпом) – должность в православных духовных семинариях и академиях. В обязанности дежпома входит ряд обязательств, например, следить за порядком, назначать дежурных в столовую и так далее.