Последние комменты юзера Гусар

Гусар: Внатуре беспредел.Ваще на ровном месте.

Гусар: Никогда не понимал — почему кому-то не похуй на голодовки? Ну не хавает и похуй — дешевле содержание обходится, проблем со слабым меньше.
Багиров конечно молодец, хуля тут скажешь. Не всякий крытку выдержит.

Гусар: Охуенно. Нашел струнку душевную, ухватил и провел за нее от начала до конца, по пути на мозольки жизненные умело надавливая. Вроде банально все, но до пошлости лубочной сумел не скатиться и слогом порадовал.
Очень понравилось.

Гусар: Не, мельников, я насчет женщины не согласен. Женщина не зло. Просто она не мужчина.

Гусар: Благодарю, Горец. Я действительно счастливый. Только мне понимать и понимать еще в жизни. Как и всем нам.
Удачи тебе.

Гусар: Этому надо заслать, как его блять… Тимати!

Гусар: Мощща!

Гусар: Ну тут ясно кто виноват.

Гусар: Да, с Мумой там тоже не однозначно. Онегин с Печориным — мудачье мажорное. Дубровский вот только был серьезный чувачок, но и тот на бабе погорел.

Гусар: Хорошо написано. Каренина никогда не была мне симпатична как героиня. А за Катерину из Грозы получил парашу за то, что сказал о ней то что думаю, а не то чему учили на уроках литературы.

Гусар: Я хуйегознает про чо тут, я вообще с трудом различаю что пишет этот обоссаный индеец, но чота никак он не успокоится.
Судя по всему эстонец все же прикинул насколько жопа у него держит и насколько хватает мозгов в тупой башке и решил перейти на женщин.
Следующие будут дети.
Бесплатный совет — начни лучше сразу с собак. Отверни своим шавкам бошки и еби им мозги.

Гусар: Турма — плохо.

Гусар: аааааа
Шнобель — мой кумир!

Гусар: Мадамах, ты баба? Ну и хуля тебе можно объяснять?

Гусар: Вроде неплохо, но не самая лучшая вещь у автора. Как-то смысл я не прочувствовал.

Гусар: Почему если русский патриотизм, так непременно квасной, а если какая-нибудь ссанная литва бредит о себе как о великой, так это их взгляд на историю? Если человек с интересом и уважением рассказывает историю своего народа и своего города, так он уже и фашист. Ну и хуля что неверно что-то? А что действительно верно? Вы там были тогда? Ломоносовская версия русской истории не была принята, победила миллеровская. А тот же Карамзин писал полностью опираясь на немецкую версию. И писал он ее в угоду Романовым, точно как в советское время писали в угоду Сталину.
А что про шведов без почета написано, так мы с ними воевали. Откуда такая рабская философия — извините, наши деды-негодяи случайно полмира завоевали?

Гусар: филмор зря такую хуйню приписывает графу. Да и вовсе смысл фразы не в этом.
С английского: Patriotism is the last refuge of a scoundrel.
Обычно приписывается Л. Н. Толстому и толкуется неверно: якобы писатель осуждал патриотизм как чувство, достойное только негодяев.
Автор выражения английский поэт, критик, историк литературы и лексикограф Сэмюэль Джонсон (1709—1784), который этой фразой хотел подчеркнуть благородство патриотизма. И даже слово «патриот» он писал не иначе как с большой буквы.
Так, в статье «Патриот» (1774), которая имела подзаголовок «Обращение к избирателям Великобритании», С. Джонсон призывал своих читателей выбрать в английский парламент достойных людей, истинных защитников интересов своей страны, ибо «только Патриот достоин места в парламенте. Никто другой не защитит наших прав, никто другой не заслужит нашего доверия». А патриот, по мнению С. Джонсона, — это тот, «чья общественная деятельность определяется лишь одним-единственным мотивом — любовью к своей стране, тот, кто, представляя нас в парламенте, руководствуется в каждом случае не личными побуждениями и опасениями, не личной добротой или обидой, а общими интересами» (цит. по; Литературная газета. 2001. 18—24а''пр.).
Таким образом, авторский смысл данного высказывания: не все пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. То есть патриотизм для такого человека — последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь.
Впоследствии выражение было переосмыслено и стало восприниматься как призыв не доверять громким словам о патриотизме и гражданском долге. Но и в первом, и во втором случае не допускает пренебрежительного, уничижительного толкования патриотизма как морали негодяев. (с)

История так же часто перевирается, как и вырванные из контекста фразы. А народ свой нужно любить.

Гусар: Со мной в начальных классах Толик Эпштейн учился. Охуительный пацан. Говорил что немец.

Гусар: Петр действительно неоднозначен. Еще хуйегознает чего он больше сделал — вредного или полезного для русского народа. Я вообще монархов как-то не очень. Мне монархия как форма правления не нравится.
А Питер я раньше считал самым прекрасным городом из тех что видел.

Гусар: Чота ебань какая-то. Ваще не понял чо тут хорошего.
Пардон.