Последние комменты юзера Шаня Помазов

Шаня Помазов: #8 Ну уж звиняйте, барин. Не углядел я там порнографии. Но вам то видней.
Хотя... колбаса на хуй похожа..

Шаня Помазов: фобия, хуле..

Гриша, он этот, как его чорта - Мохов, господу богу письма писал. Понял?
Ггг

Шаня Помазов: Коля, это аллегория, аллегория такая. Не бойся. Там фабула - обматывание хуя блином, маслянистым. Это как своего рода ритуал был у Мохова, в третьем катрене я это пояснял. А в шестом же, зоотехник Морозов с бышим хим, лаборантом, так как сам Мохов был в умат, пытались самостоятельно воссоздать этот прекрасный сакральный обычай.
Ты если что спрашивай. Я поясню.

Шаня Помазов: Зимов в некотором смысле чудесен.

Шаня Помазов: хаароший стих, одноразовый.

Шаня Помазов: Хорошее стихотворение Клифт написал про ищущих в сугробах, наверно подснежники.
Васёк тоже про сугробы любит писать.
Такое ощущение что все какие-то однобокие, что в окно видят об том и пишут. Когда осень, все блять про листья рубиновые, летом про жару и негу, весной про набухающие почки и хуи..
Просто отвратиельный психоз и извращение. Признаю что все поэты по сути долбоёбы.

Шаня Помазов: #19 Не пизди на Зимова. Давно ли сам обсирался тилвинками.

Шаня Помазов: #16 Серафим, ты свой текст просто в жопу выебал. Не горюй. Бывает.

Шаня Помазов: Землю жри!

Шаня Помазов: Што вы всё пиздите, доебались Название зато хорошее - "Сугробы", во!

Шаня Помазов: В Рекоменд! В Рекоменд! Там будет замечательно... и похуй.

Шаня Помазов: В глинобидном переулке
Под горою, у реки.
Проживают тута чурки
На подъём они легки.

Шаня Помазов: Мило, тут уже советуют пересмотреть свои взгляды. И причем так ненавязчиво - советуют..
Ладно, обещаю перековаться.

Шаня Помазов: Чижов, ты решил меня выдавить и отсюда?

Шаня Помазов: Поразительная поэтическая активность Серафима Введенского настораживает не только умы но уже и хуи современников!
В чем сущность подачи этого произведения Серафима, я бы назвал его мистическим? Сущность сего в подаче тайных эротических образов глубоко законсервированных в сознании поэта. Объяснение моё как всегда просто и доходчиво: Как всем известно мистика есть преодоление твёрдости хуя, это есть самое глубокое и самое существенное определение природы мистики. В стихотворении же Введенского, в его мистическом опыте познания нет непреодолимого дуализма, а есть лишь страстное желание удовлетворить свою собственную похоть, удовлетворить свою тайную поэтическую наполненность. Мистическими строками снизить градус напряжения собственного хуя, вот главная сверхзадача автора. И он с ней безусловно и блестяще справляется.
Остаётся только порадоваться за Серафима, и вручить ему некий тайный (тоже мистический) приз, в виде салфетки для вытирания этих самых поэтических испражнений.
Ш.П.

Шаня Помазов: Созерцание собственного "я" побудило видимо Тихомирову к созданию этих бессмертных строк. Созерцательность как всепоглощающий процесс нехуянеделания. Созерцание и нехуянеделание так по-видимому свойственны авторше, и так же необходимы для претворения её "я" в личность, как и неугасимая творческая активность. Существование её "я" есть движение и изменение, активность и создание нового, не бывшего, в сознание своей непревзойденной охуенности.
Расти же и дальше Тихомирова. Этот процесс в твоем возрасте просто неизбежен.
Ш.П.

Шаня Помазов: Васёк и Мироздание! Васёк и Неизбежность Времени! Все эти характеристики вполне подходят к данному, потрясающему, произведению бессменного и бессмертного автора. Вообще для всякой ёбучей интeллигeнции xapaктepнa бecпoчвeннocть, paзpыв c духовнымии тpaдициями. Нo этa же самая бecпoчвeннocть не характерна только для Васька, для его острого психологического гения. Васёк в образе Буратино - интeллигент озабоченный идeями потустороннего, заамбарного рая, пpeимyщecтвeннo coциaлистического, судя по возрасту самого Васька, беззаветного и всепоглощающего. Васёк oблaдaет cпocoбнocтью жить иcключитeльнo идeями. Эти безумные идеи поглощают его безраздельно. В этом смысле Васёк похож больше на мещанина или на Пестеля. Окультуренный идеалист прояляющий себя caмoдypными выxoдкaми и мeлoчным дecпoтизмoм в быту, и невероятной творческой энергией в поэзии.
Пиши ещё, дорогой Васёк! Пиши, и больше не думай о пoтepи кyльтypнoгo cтиля и eдинcтвa. Тебе его не растерять по-видимому уже никогда.
Ш.П.

Шаня Помазов: Трагизм! Смертельный, всепоглощающий трагизм, именно этим пронизано всё произведение замечательного автора Абдурахмана Попова. Трагизм просто сочится из каждой строки, из каждой поры этого сочинения, с самого начала повествования до его естественного, логического, завершения. Я не знаю знаком ли автор с философскими произведениями Вольтера, и держал ли он вообще в руках полное собрание сочинений Вольтера в роскошных переплетах. Но Вольтер имеет по-видимому для Абдурахмана некое философского значения, которое поддерживает его свободомыслие, наиболее ярко отраженное в столь восхитительном произведении.
И я не удивляюсь что автору самому становится жаль своих героев, и он душераздерающе пытается как-то облегчить их страдания засовывая палец одному из них в жопу, чтобы прочувствовать всю глубину надвигающейся катастрофы.
Спасибо, Абдурахман, за доставленные секунды тайного восторга. Спасибо за пафос неотвратимости, который так превосходно торжествует у тебя над пафосом бытия.
Ш.П.

Шаня Помазов: А ведь ты не прав, Коля.
Парк тонкий лирический поэт, и хоть ум его незаметен, скажем - не так заметен как твой, тем ни менее он стремится постичь грань прекрасного, старается по-своему. Взбирается на вершину, зависает на ней, и соскальзывает в резервуар с нечистотами.
Но всё же он борец и естествоиспытатель.
Он творец!
Так что, Коля, отнюдь не фуфло..
Хорошие стихи. И я в своей рецензии их даже похвалил.
Да-да, Коля, похвалил. Это была похвала!

Шаня Помазов: Трутень,тебе нелегко будет что-то противопоставить моему здравому смыслу. Твоя теория внутренней созерцательности утверждает рок наследственности. Тяжелый рок!
Ты болен завышенным самомнением.
И нехуй тут обижаться. А надобно склоня голову тихо высморкаться, в знак своего покорного согласия с непорочными истинами.