Последние комменты юзера Владимир Павлов

Владимир Павлов: ЛГ труп. Он же прыгнул

Владимир Павлов: Удивительно низкие требования предъявляет наше время. Дегенерация? Я вот думаю, что для 21 года автор несерьезен. Эти стишки хороши бы были в 14

Владимир Павлов: … живём один раз! — принцип, сейчас возводимый в ранг
чего-то неприкасаемого, у всех на устах и везде в ходу:(c)
Вот - ложный тезис, который автор собирается критиковать

знаете, там, наверху, они тоже живут один раз,
только лучше живут, они за границей — как дома:(с)
А вот то, к чему он нас приводит

В середине, вместо последовательных рассуждений, набор популистских выкриков, стопроцентно нравящихся массе, но таких же ложных и пустых

Автор, так один раз мы живем, или нет?

Владимир Павлов: То покажется бредом,
То затянется льдом, -
Под строжайшим запретом,
Под всесильным дождем

Искажаются вещи,
Извращается смысл!
Мы - в ответе за речи,
Что с небес прорвались!

И, упав к нам в ладони,
Словно сердце Творца,
Слово кровью исходит!
Родам нету конца...

Богородицы сила,
Огради и спаси!
То, что станет Россией,
То, что билось в Руси, -

То - юродствует святость!
Не расскажет никто...
Нам в наследство досталось -
Да не слово, а стон! -

Мы очистим от скверны, -
Я за всех поклянусь!
Если не во что верить,
Надо веровать в Русь!

Владимир Павлов: Первое у автора, что не вызвало ощущения грубой поделки. Продолжай в том же духе

Владимир Павлов: Спасибо за отзывы. Долго думал над "нетронутей", как-то оно... Ну, да ладно! Понеслась музыка!

Владимир Павлов: "войну и мир" тоже можно наверное сжать до двух фраз(с)

Начиная с этого сверхумного высказывания, автор стал неинтересен в качестве писателя. Сразу видно, что в литературе он ничего не понимает

Владимир Павлов: Похоже, слово "п..ц" является мелодическим зерном этой музыки

Владимир Павлов: Я занят сейчас самим исследованием, к сожалению, мне не до занимательности. Но с вашей помощью, друзья, думаю, я смогу сделать эти наброски читабельными. Был бы материал, из чего лепить, не так ли?

Владимир Павлов: Меня осенила идея показать сознание человека религиозного, возможно, фанатика и сектанта, изнутри. Интересуют сами процессы сознания, а не внешняя занимательность. В противовес всяким скромным классикам. Что из этого получится, пока не знаю.

Владимир Павлов: И все как по сценарию. Красивая - изнасиловали, укололи - стала наркоманкой, ребенок - непременно больной, и конечно же мать-наркоманка его бросит, он такой весь голодненький, худенькое тельце! Читательницы уже вытирают глаза платочком и любят автора, за одни только маленькие детские косточки любят! Не большие! Не гигантские, как можно было бы предположить! Они у него такие маленькие! И ножки - кривые тоненькие! А ест малыш - о боже! - тараканов! Ну, здесь-то и суровый мужик смахнет скупую! Да это же актуально! Публицистика! Из какой-нибудь передачи о криминале или криминальных новостей! Угодил, автор, угодил!
Но меня почему-то не тронул этот рассказ. Наверное, автор, безразличный к своему герою, не смог вызвать сочувствие и в читателе

Владимир Павлов: Застывшая экспрессия, этакий бег на месте в камере собственного сознания 2х2

Владимир Павлов: Я не смеюсь, а вот вам я как гиря для маятника. Вам нужна сила отрицания, чтобы качнуть маятник, вряд ли вы ищете человека, который бы вам поддакивал.

Владимир Павлов: Из споров Базарова и Кирсанова. Сама же мысль примитивна до пошлости: Бога нет, потому что я не могу его узреть.

Владимир Павлов: Герой у автора - ВанДам, эталлон - Америка, она-то и накачивает его антирусскими лозунгами

Владимир Павлов: Идея не оригинальна. А качество стихов ужасающе. Отглагольные рифмы, примитивные формальные диалоги, дикие инверсии... Что с Барыбино?

Владимир Павлов: Отождествление - это некая абстракция, теоретическая составляющая акта эстетической деятельности, не имеющая своего отдельного времени. Моменты отождествления и объективизации взаимно проникают друг в друга. Если предположить, что индивидуальность, в которую я вживаюсь, может влиять на меня после отражения ее в эстетическом продукте, надо допустить, что мир эстетического видения, полученный в отвлечении от действительного субъекта видения, есть действительный мир, в котором я живу. Но тогда бы акт созерцания влиял на единственный момент созерцания. Но продукт эстетического созерцания отвлечен от самого акта созерцания. Между предметом эстетического созерцания и носителем акта этого созерцания такая же принципиальная несообщаемость, как между теоретическим познанием и объектом этого познания. Налицо противоречие.
Я бы на вашем месте наоборот написал про некоего дурака-графомана, который так верит в свой гений, что порождает фобию инвазии и псевдоодержание. Это, поверьте, было бы крайне современно.

Владимир Павлов: Raskolnikoff, конечно, обсудим.
Что касается отождествления. Пассивное отождествление, одержание, потеря себя ничего общего не имеют с активным отождествлением-отвлечением-от-себя, предельно реализующем свой неповторимый единственный импульс бытия. Но полное отождествление вообще невозможно. Если бы писатель действительно потерял себя в отождествляемом, т.е. перестал быть единственным, то этот момент небытия его никогда бы не мог стать моментом его сознания, т.е. бытие не совершалось бы для него в этот момент

Владимир Павлов: Майор прав. Буффон - это же шут

Владимир Павлов: Спасибо всем осилившим и оценившим