Последние комменты юзера Khristoff

Khristoff: Горец 15:54 26-09-2011

Не вижу нестыковок.

Я тебе указал на то, что писать чехский еврей — неправильно.

Правильно чешский.

При этом я отлично понимаю, что русский язык у тебя второй. Поэтому после привел развернутый ответ о том, что вообще неуместно крепить к Кафке ярлык чешского еврея.


Теперь про уровень удара.

Это глупости. У тебя тонкие руки, узкие плечи и жирные ноги. То есть ты слабый и медлительный. К тому же, поскольку ты Горец, ты амбициозен — то есть будешь драться ногами.
Таких бить — одно удовольствие. Чесслово.

Кстати, я живу не так далеко от тебя. Ты в Вашингтоне? Можем договориться о встрече.

Khristoff: Да, Горец и не хами. Это глупо. Всегда когда пищешь, просто представляй себе, что твой оппонент находится не в космической перди, а на расстоянии удара рукой.

Khristoff: Теперь о том, был ли он именно чешским евреем.

Я против того, чтобы писать чешский еврей или русский еврей. У евреев теперь есть своя Родина. Так что логичней будет писать просто еврей.

Но выражения такие есть, как и есть поволжские немцы. Так что примем это как факт.

Итак, был ли Кафка именно чешским евреем?

С одной стороны, это очевидно:

Он был евреем и родился в Праге. Его фамилия чешская. (галка по чешски).

Но это только внешняя сторона.

На самом деле чешского в Кафке не было ничего. Он и чешский язык то выучил только в зрелом возрасте.

Он просто родился в Праге. Но мыслил он как еврей, как аутентичный еврей, который не отказался от своего еврейства, в отличие скажем от всяких Зиновьевых/Каменевых.

При этом писал он на немецком литературном языке. Что в общем, вполне объяснимо — Кафка родился в Праге, когда та была в составе Австро-Венгерской Империи. Официальный язык был немецкий. И получив образование, Кафка выучился писать именно на немецком.

То, что все свои произведения он написал не нём, лишний раз подчеркивает бессмысленность, в данном случае, спора о том, кто он был.
Ему самому было гораздо важнее что писать. А не думать, на каком языке писать.

Хотя проблема нац.идентификации у него бузусловно были. И все факты говорят в пользу того, что он сам считал себя евреем. Не чешским евреем и не подданым Австро-Венгрии и уж тем более не гражданином Чехословакии.

На это указыают его дневники. Он интересовался жизнью евреев. Он даже хотел уехать в Иудею, но здоровье и вялое финансовое положение не позволили ему осуществить задуманное.

В его произведениях тема евреев, как изгоев общества тоже присутствует. Самый яркий пример — семья Варнавы в «Замке».

Так что, говорить о том, что он был чешским евреем в общем, неуместно.

если очень хочется — пожалуйста. Многим людям важно знать, что кто-то из великих был с ним одной национальности. Как вот, например, для тебя Низами.

А кому то, я уверен, голову грызет факт хохляцкого происхождения русского писателя Гоголя.

Мне нет. Мне важнее, что пишет писатель, чем его национальность.

Khristoff: Теперь поговорим о Кафке.

Прежде всего:

Чтобы ты мне не присылал, Кафка никогда не сможет стать чеХским евреем.Но только чеШским.

Это особенности грамматики русского языка, понимаешь?

Чехия. Но чеШское пиво. ЧеШский народ.

Khristoff: Теперь поговорим о Кафке.

Прежде всего:

Чтобы ты мне не писылыл, Кафка никогда не сможет стать чеХским евреем.Но только чеШским.

Это особенности грамматики русского языка, понимаешь?

Чехия. Но чеШское пиво. ЧеШский народ.

Khristoff: Я не предсказатель, но мне кажется что Горец скоро залает.

Khristoff: Заур, перстань глупостями заниматься.

Как можно говорить про отсутствие фактов, кода ты сидишь в интернете. Их здесь море.
Я не поленился и полазил по сайтам — оказывается спор о том, кто был Низами — персом или турком — есть эпический холивар.

Я так понимаю, ты на стороне турок. Да и пжста. на здоровье!

Кафку только не трогай.

Khristoff: Я не охамел, а отупел. что, согласись, не одно и тоже.

Ну, не желаете Википедию, откройте Дройзена.

Горец, перстань заниматься глупостями. Чтобы ты сюда не постил, Кафка никогда не сможет стать чехским евреем.
В лучшем случае — чешским.

Да, и не хами. Тролли тоньше.

Khristoff: Надеюсь, у всех Википедия раскрыта на нужных страницах?

Khristoff: Провокация это все.

Вот на хуя, спрашивается, постить какую-то околоисторическую похлебку, от балды нумеровать её восемнадцатым числом, и потом ещё с умным видом резать себе комменты, неуклюже уродуя русский язык?

Кафка у него чехский еврей, блядь такая!

Khristoff: Именно тот случай, когда ошибки удерживают текст.

Их обилие заставлет дочитывать до конца. Наводит на мысль, что этот текст есть пародия на саги.

Сага, вообще, вещь унылая. Только мастерство писателя выводит ее на уровень широкой читабельности. Впрочем, это субъективная оценка. И слово «унылая» в данном случае не несет негативного смысла.

Просьба не причесыать свой текст — пусть вс етак и остается. Все эти веселые штуки «нежная форель» — они только красят текст, придают ему КК колорит.

Если этой саге будет суждено быть дописанной, то всё это на раз потом вычистится.

Жду продолжения.

Khristoff:
Правильный ответ для любого мексиканца на вопрос «что для вас важнее всего в жизни» — это семья.

Гордость — это у наркоторговцев и бандитов. Они также искаженно представляют собой мексикаскую нацию, как пользователи рунета — русскую.

Объем певой части насторожил, если честно.

Khristoff: Понравилось.
Вспомнил эдектрички с Ярославского. Нужно было внимательно читать названия. дабы сесть во фрязевскую, а никак не фрязинскую.

Сын тоже начинает бомбардировать сложными вопросами.

Но вопрос «когда я умру, куда денусь?», оказался проще чем «пап, а в России есть хорошие машины, как в Америке?».

Khristoff: По-хорошему, этот эпизод задумывался, как третий. Но второй у меня не идет никак. Зато этот — на ура.

Про вторичность и натужность — да

Khristoff: Пруст очень хороший пример, как можно быть одновременно и великим писателем и нудным графоманом. Я безусловно отношу его великим писателям, но даже при своей любви к заунывности и тягучести я был вынужден читать его строго порционно.

Khristoff: я уже прошел этот этап. Когда понял и бросил.
я теперь на следующем уровне — типа, ну и хуево, и что ж, не писать? Кстати — хуево вещь сравнительная, а не абсолютная.

Khristoff: Герой Советского Союза Рамон Иванович Меркадер
Я свои тексты прежние перечитывал — мрак. На полторы сотни креосов — пять-шесть, за которые не стыдно. Остальным место в помойке.

А слог тяжелее стал — потому что к словам стал цепляться. Потому что ответственность почувствовал за то что пишу. Раньше такого не было — херачишь, как на санках с горки едешь. Пару раз пробежался на предмет ошибок, и готово к отправке.

Теперь я так не хочу или уже не могу. Несколько дней проверяю, вслух перечитываю. Иногда вообще напишу текст, а потом сотру его — потому что говно, потому что ничего не несет, потому что написан был только для того, чтобы написать.
Возврата к прошлому не будет. да я и не смогу уже, даже если захотел бы.

Так что ты либо запасись теперпением, либо бросай читать. Лучше, конечно, первый вариант.

Khristoff: Про мораль. Хочется спеть песню известную.
Коротко — о том, как скучно жить хорошим людям. Хорошим, в общечеловеческом плане.

Нови верно углядела, хотя — супружеское лоно, это не опечатка. Это Долгов так кровать называет. Если честно, то это я так кровать называю. Разрешил и врачу.

Шизоff — у меня не майка, а футболка! Она практичнее.

Khristoff: вообще я ожидал вопросов в русле учи матчасть. мол, не туда жгут нужно класть и вообще не жгут, не тот сигнал, как это с ликера можно блевать, автор никогда не пил, автор не знает что такое перерезанная артерия (не знаю, кстати), автор мудак и никогда не видел камер и машин.
А тут на тебе: Молли Блум и поток сознания.

Приятно, чесслово.

Khristoff: Спасибо всем.
Герой Советского Союза Рамон Иванович Меркадер — тебе отдельное. хотя, конечно, мог бы быть и поделикатнее с оценкой гыгыг

Текст в общем, не об Америке.

текст о некоем персонаже, которого я, для удобства и по причине очевидной легкости написания от первого лица, запихнул в свое я, снабдив всем окружающим меня антуражем, как то: америкой, квартирой, женой, сыном, машиной и улицей паркер авеню, на которой на самом деле есть два винных магазина, в которые я одно время любил захаживать.

Персонаж этот есть порождение современной культуры, есть жертва её.

Он любит пить, любит смотреть фильмы, любит деньги, при этом не любит работать, любит, чтобы всё было по евонному.

Спеша за пивом в магазин, преступая закон, он тем, не менее, спасает молодую женщину. Но мотивы его поступка отнюдь не благородны. Он ожидает награды за свой подвиг. И, поскольку подвигу своему он, весьма впрочем, заслуженно, дает очень высокую оценку, то и награды он себе мыслит немалые. Почерпнутые, разумеется, из дурных кинофильмов. И от этого еще более низкие и неприятные — вступить в половой контакт со спасенной и побрататься с представителем власти, тем самым показывая свою полную посредственность и быдлолояльность. Это не бунтарь, не мыслитель — это просто быдло, которое одинаково во всех точках земного шара(не знаю, есть ли быдляки на арктических полярных станциях).

Не получая должного и даже напротив, понеся справедливое наказание, он злится на всех и приебывает в угнетенном состоянии, граничащего с депрессией, откуда его, впрочем, очень скоро выведет порция алкоголя.

налицо начальная стадия шизофрении сопровождающаяся ярко выраженным маниакально-депрессивным психозом на фоне второй стадии алкогольной зависимости и частичной асоциальной психопатии вызванной продолжительным и систематическим пьянством.

И вы думаете что это я?