Последние комменты юзера Игорь Бекетов

Игорь Бекетов: #20
Антон, темы-то хорошие, черпай и черпай. "Там у соседа пир горой" и, опять же, "По улице жмуром нэсуть Абрама", ну ведь замечательно же)

Игорь Бекетов: #18
-Пора, - постановили родители молодых.- Десять лет уже, как встречаются, перед людьми стыдно.

Это меня с толку сбило. Возможно, не только меня.

Игорь Бекетов: На литпроме Есепкина не отыскал. Нарыл в гугле, но тот оказался поэтом. Хотел почитать, не вышло.

Игорь Бекетов: #8 не хочу твердых точек

Конечно же, в лоб подавать не нужно, но вывести причины импульса надо - легкими мазками вживить в ткань рассказа.
Ну, сами рассудите, что получилось: десять лет жили, делили постель, потом - свадьба и, вдруг, хлоп! дама в дамках. Сложно, конечно, раскрывать природу движений души. Достоевскому только и удалось в полной мере. Тогда хоть срок совместного проживания уменьшить, что ли. По горячему уволочь женщину на тот свет таким маршрутом: любовная драма, немилый милый в качестве подпорки, безысходность, петля. На все про все - год.

Игорь Бекетов: Нормальный такой рассказ. Повествование образное, без ощутимых колдобин, но и без изысков. Применение эпитета “кургузый” к Толику – широкоплечему и тяжелому – на мой взгляд, ошибочно. Словосочетания “фанерный гардероб” и “духовые музыканты” – неудачны.
Нужно определиться с состоянием деревенских дорог в день свадьбы. Они одновременно показаны и болотом и застывшей грязью; лошади – только что еле “выдергивали” (тоже нескладно) из болота ноги, а следующим абзацем резво мчат к сельскому клубу.
Есть еще всякие мелочи, легко устранимые при вычитке, однако причину, подсадившую Любашу в петлю, нужно вывести яснее. Обрыдлый жених с вонючей спермой – аргумент сильный, но не убедительный. Испорченные туфли и плохо пошитое платье хороши как символ, но четкости не прибавляют.

Игорь Бекетов: Кичапов, бдлагодарю за отзыв.

Игорь Бекетов: #63
Напрасно Вы взяли себе роль шута. Это ошибка.
Меня люди спрашивали - я отвечал. Вот и всё.
Я тоже не держу этот текст за шедевр. У меня вообще нет текстов шедевров.

Игорь Бекетов: Точно за проценты не скажу, но 90% - это катастрофа. Я бОльший оптимист, касаемо русского вопроса.
Далеко не все цыгане торгуют наркотиками, но кто торгует - выблядки.

Игорь Бекетов: Сложно ответить. Тем более - чохом, за всех цыган. Полагаю, беда в социуме, среде обитания. Ну, как не стать барыгой, если с пеленок ты в окружении барыг? И так - до бесконечности. Еще одна беда - патологическая любовь к деньгам. Это даже не жадность, но именно любовь - страстная, подминающая под себя все, даже врожденный инстинкт самосохранения, если говорить о наркоторговцах. И плевали они на то, сколь тяжел будет на их потомках груз проклятья. Их молодежь (парни) - процентов на сорок протыкашки, и вряд ли соскочат. Баб жертвуют лагерям, кто-то же должен садиться. О каких потомках можно вести речь? Об интеллекте. У каждой нации он разный, что бы там не говорили об одинаковом цвете крови и т.п. Не возьмусь выстраивать нац. IQ по ранжиру, только за цыган - у бОльшей части он низкий. Где исток этого явления? Я не знаю. Плюс к тому - никудышное образование, если дети и посещают школу, то только посещают, и немногие из них докарабкиваются до 6-8 классов. О романтизации выблядков. С определением "выблядки" согласен. С тем, что текст исполнен в романтическом ключе - согласен. С романтизацией выблядков - нет.

Игорь Бекетов: #32
Походу, это не наши цыгане, не русские. Румынские, какие-нибудь. Мусульмане. Те шибко любят чешуей блеснуть.

Игорь Бекетов: #31 "просто ему было в кайф писать всё это."
Этот ответ лучше моего.

Игорь Бекетов: Ну это ж другой коленкор.
Вы правы, оставь я, к примеру, только последнюю картинку, смысл не изменится. Но я не ставил себе задачу подгрузить финал смыслом, исключение - Синай. Мне хотелось красиво спровадить на тот свет Степана Ермолаевича, и только.

Игорь Бекетов: Намекать не нужно. Формулируйте вопросы ясно.
Давайте закончим на следующем:
1. Количество картинок я не нахожу чрезмерным.
2. Качество вымысла - приемлемым.

Игорь Бекетов: "Что то бы одно и не вызвало бы никаких сомнений."
Я Вас перестаю понимать, Jingles and Delacroix. Я не сержусь, но Вы же меня в болото тащите, а мне туда не надо.

Игорь Бекетов: #21
Благодарю, за "породу")
Дэ дэвэл састыпэ тукэ.
Это доброе пожелание счастья.

Игорь Бекетов: "откуда вам знать что значит "много" ?"
Да кто ж об этом знает? Это авторский вымысел, частью основанный на одном интересном предположении Бехтеревой. Лет десять тому, в телепередаче, она коснулась такой тонкости, как "улыбка покойника". Уж не помню по какому поводу. Оная "улыбка" есть факт, от которого не отмахнуться. Возможно, Вы и сами наблюдали нечто подобное. Такую мимику нередко принимает лицо долго страдавшего (физически) больного в момент смерти. Бехтерева предположила, что в этот миг боль покидает человека, и он долю секунды это осознает и, разумеется, реагирует. Я всего лишь развил тему, дал волю фантазии без претензии на истину, и обозначил это столь недвусмысленно, что читателю и заблудиться-то негде.
"да нехера ему не дарилось."
Возможно, ни мне, ни Вам, и никому вообще, ничего не подарят, когда приспеет время. Но помечтать можно? В религиозном ключе.

Игорь Бекетов: Здравствуйте, basic&column.
Нет такого понятия, как 132-кровок. Есть полукровки, метисы, мулаты. Двух последних я с негодованием отмел (с), остался полукровка, и у этой ветви не было в дальнейшем ассимиляций с не цыганами. Это сущая правда.
У цыган нет баронов. Барона выдумал Штраус на пару с Шницером, оттуда и пошло. Есть вожак - ром баро (досл. большой цыган).
А где в тексте сказано, что старик был наркоманом и примерным прихожанином? Наркотик он принимал как обезболивающее средство, на финише, ибо - рак, а примерность прихожанина не определяется разовым пожертвованием и вынужденным отправлением таинства.

Игорь Бекетов: Там, Лев, правда с вымыслом вперемешку.

Игорь Бекетов: А, вон Вы о чем, Антон. Только сейчас въехал. Нет уж, дедушко не кроил. Это ж вообще дикость выходит.

Игорь Бекетов: Тема, то есть)