Последние комменты юзера Шаня Помазов

Шаня Помазов: Жизнь пола или половая жизнь,обладает способностью порождать анти.эротические иллюзии. Тихомирова совершенно права, когда говорит, что "Любовь - ничто для молодых", любовь делается игралищем, извращенной еблей, примитивным совокуплением, иллюзией.
И всякая любовь-влюблённость есть эротическая иллюзия, она может быть прорывом за стихию безликого рода к личности, к неповторимому человеческому образу.
В развитых странах, например, социализирована ебля, а не любовь.
В России же нет, в России это недопустимо, и в высшей степени аморально.
В России ебутся исключительно по любви, и даже в жопу- по любви, дабы испепелить в себе царство обыденности.
.

Шаня Помазов: Автор может переживать разные формы освобождения от духовного говна.
Духовное говно есть в том, чтобы быть закупоренным в себе, и в том, чтобы раствориться в безликих стихиях нашего с вами восприятия.
Сраньё есть всегда выход из состояния скованности и порабощенности, выход в мгновение вольности. Но сраньё может давать призрачное освобождение и вновь ещё более порабощать человека. Есть сраньё, снимающее границы личности и погружающие личность в безликую космическую стихию. Духовное говно характеризуется тем, что в нем разрушается личность. Путь освобождения от этого самого говна, явственно видится мне в данном замечательном произведении, замечательного поэта.

Шаня Помазов: Эта подчиненность есть порождение рабского сознания. Рабство "над" и "под"- первичное рабство человека.
Ошибочно считать, что меняться ролями, в своих общеобязательных состояниях не субъективно, а объективно универсально, или, как говорит Чёрный Заяц - "доминантно нереально".
На почве похуизма возникает социальная философия, которая видит в необходимых сменах поз основы общества.
Произведение сие, тянет на небезосновательную похвалу,
и
на
небезосновательный плюс.
+

Шаня Помазов: To реальное, что мы связываем со смертию, есть лишь внутреннее свойство, качество конкретных существ и существований, оно в них, а не они в нём. Достоинство конкретного стихотворения, определяется совсем не идеальным построением рифм, которому оно подчинено, а именно конкретным, индивидуально-личным ощущением, индивидуально-личной формой раскрытия тайны смерти как таковой.
Короче, заебательское стихотворение, и вся пизда.

Шаня Помазов: Эстетизм даже более свойственен Ваську, чем патриотизм, но он носит другой характер и не превращается в эстетство, которое обозначает уже культурную упадочность. Отлетающий дирижабль как-бы означает ослабление и даже уничтожение ценности личности, перемещение экзистенциального центра личности и превращения одной из сторон человека в старческий маразм.
Васёк совсем не уверен в своей собственной реальности, он уверен лишь в своих пассивных поэтических эмоциях.

Шаня Помазов: Цирк должны как-то видоизмениться, должна осуществиться там некая революция. Князов пишет, что цирк стал вечной неудачей: клоуны - неудачники, канатоходцы - пидоры, их скармливают львам, публика - глупа и цинична в познании истины.
Но должна все-таки свершиться, и должна произойти новая христианская революция.
Революция духа! Революция всеобщего освобождения от механического рабства, от растленной однобокости пиздоватизма.
Князов один из тех авторов, которые считают, что цирк это не смешно, что цирк это дешевый балаган- не искупляющий религиозной благодати.
Посему, плюс!

Шаня Помазов: Самосознание Боева самокритично и самобичеванно. Никогда сон не был самосознанием, сон может быть лишь полным затмением. Боев пример полной потери истинного реалистического восприятия, полной тьмы отсексуальной неудовлетворенности.

Шаня Помазов: Боевым может стать каждый.

Шаня Помазов: ага - хуи во льду

Шаня Помазов: #0но про русь..

Шаня Помазов: славная
мерзость

Шаня Помазов: пипеточная
поэзия

Шаня Помазов: волнительная
графомания
Васёк
пока
на
плаву

Шаня Помазов: Закручено
поперекручено
не
моё

Шаня Помазов: Гут.
нити-мысли
симметричны
+

Шаня Помазов: Вербольт воспринимает еблю не как легкость, а как трудность. По мысли автора, даже простая "мимолётная победа", победа над самой обыкновенной пиздой- это тяжелая и ответственная обязанность.
Странно по меньшей мере.
Странно, и пугающе подозрительно!

Шаня Помазов: Будучи не в силах решить проблему свои собственные, сексуальные, поэтесса Агнесса Порожняк, пишет стихи в которых решить проблему оргазма, то есть примирить зло мира с существованием Хуя, где перманентная мастурбация завершится полным преображением плоти, и когда она перейдет на качественно новый уровень существования, окончательно преодолев объективацию существования самого Хуя.
Высший уровень познания собственной пизды - возможен на высочайшем уровне духовной общности, на понимании и одобрении редактора Литпрома и самых активных пользователях ресурса.

Шаня Помазов: Годы, прожитые Бордуновым в России, стали для него эпохой усиленного "философского" творчества. И вот теперь он наконец осознал всю глубину своих переживаний и размышлений, всю бесцельную пиздоватость и проблематичность соотношения истины и откровения.
Это и есть теперь откровения Борунова.
Именно это и является Истиной, поскольку в том, что не может быть выражено, должно быть записано и выложено на Литпроме.

Шаня Помазов: Духовное странствование есть в Лермонтове, в Гоголе, есть в Л. Толстом и Достоевском, и вот теперь - в Пете Шнякине, стремящегося по-своему, по-шнякински, пройти путь выходящий за грани всякой позитивной и зримой реальности.

Шаня Помазов: Общей основой творчества Федора 3имова является т. н. дуалистическая картина реальности.
Такого автора следует наказать плётками, ибо личность по самой своей природе требует телесным испытаний.
А личность подобная Федору 3имову, требует таковых в двоекратном размере, ибо пиздлива и плодотворна, до чревычайности.